Математическое доказательство чуда?

 

 

 

 

Михаил  Щеглов,

кандидат технических наук, доцент КНИТУ-КАИ

 

 

МАТЕМАТИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЧУДА?

 

Инженер по авиационным приборам из Казани Михаил Щеглов зафиксировал обрыв темпов роста заболеваемости коронавирусом в России, составив математическую модель динамики её развития

 

Если набрать в Яндексе слово «коронавирус», то выйдет информация, включающая графики роста заболеваемости за период с 30 марта по текущий день. Опубликованы и более детальные данные, например, на сайте коронавируса начиная с 3 марта. Поскольку уже скоро два месяца, как мы вплотную прикоснулись к данной теме, а неделю назад 20 апреля президент нашей страны сказал во всеуслышание что России удалось замедлить распространение коронавируса, то актуально провести анализ динамики развития процесса, чем я и занялся накануне. Как инженер, представитель точных наук.

Если смотреть на накопительный результат – общее число заболевших – график на рисунке справа, то он выглядит монотонным, гладким. Но если перевести взгляд на график, который слева, отображающий изменения числа вновь выявленных заболевших по дням, то первое же, что бросится в глаза всякому искушённому в вычислениях и визуализации их результатов, это то, что начальный этап вплоть до 19 апреля имеет ярко выраженный экспоненциальный характер. Этот рубеж на графике мною отмечен белой галочкой. Но далее, начиная с того самого понедельника 20 апреля и уже в течение недели «системности» в поведении графика не наблюдается, в первом приближении заболеваемость выглядит как постоянная средняя.

Графики развития пандемии коронавируса в России за период с 30 марта по 28 апреля 2020 г. по официальным данным Роспотребнадзора

Гипотезу свою я проверил собственноручно выполненным математическим расчетом.

Для определения математического выражения закона изменения числа вновь выявленных заболевших пользовался хорошо известным так называемым «методом наименьших квадратов», заложив данные со дня устойчивого характера роста вновь заболевших, с 18 марта. Проверил несколько видов зависимостей, оказалось, действительно, экспонента отображает закономерность с наибольшей точностью. Вот эта зависимость числа новых заболевших: y как математическая функция по дням от начала отсчёта x:

y=e 3.659+0.162 x

Средняя погрешность этой зависимости по отношению к фактическим данным составляет не более 19.2%, что весьма неплохо для модели подобного рода явлений, да и, как я понимаю, согласуется с известными результатами исследования развития заразных заболеваний.

Результаты иллюстрирует рисунок, на нём голубыми плюсиками отмечены фактические значения, а красная линия – график полученной экспоненты. Чёрная горизонтальная линия – средний, начиная с 20 апреля, показатель 5677 вновь заболевших за сутки. Пока до сего дня 28 апреля этот показатель выполняется со средней погрешностью не более 9,8%

Графики вновь заболевших за сутки по России по дням, начиная с 18 марта.

Отмечу, что если бы выведенная экспонента продолжала бы действовать и после 19 апреля, то уже к 22 апреля новых заболевших было бы в течение суток вдвое больше, чем это среднее, а сегодня 28 апреля за сутки заболели бы не 6411 человек, как говорят фактические данные, а 24810. А сумма заболевших в России за период с того самого рубежного дня 19 апреля составила бы не 50705, как произошло фактически, а как показывают расчёты по полученной зависимости, 111321 человека, то есть численность больных практически бы удвоилась. А если точно , то за весь период заболевших было бы не 93558 человек, как сейчас на первом графике, который справа, а 154174!

Мои легендарные учителя по авиационному приборостроению учили меня, что в нашем деле главными являются две вещи: надёжность и точность.

Готов предоставить все расчёты интересующимся.

Но каким образом на последнем рисунке явно наметившаяся красным экспонента претерпела излом, превратившийся в горизонтальную чёрную линию, у меня, как представителя точных наук, ответа нет. Остаётся одно: считать, что в России на день Пасхи 19 апреля 2020 г. произошло чудо.

Болезни интеллигенции

 

 

ВЛАДИМИР КРУПИН
Сопредседатель Союза писателей России,
лауреат первой патриаршей премии
в области литературы

 

БОЛЕЗНИ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

 

 От автора. Эта моя работа 1995-го года не была замечена. Что делать, я и не обольщаюсь тем, что она могла бы остановить наступление пошлости и разврата на русский театр, кощунства воинствующего безбожия.  А теперь уже и был и «Тангейзер», и Серебренников, и Райкин, и новый скандал во МХАТе на Тверском бульваре. А ведь все сдвиги в сторону падения начинаются с экспериментов. И ими оправдываются. Что же,  нельзя заниматься поисками? Пожалуйста. Но где вы  ищете, в каких помойках, в каких публичных домах?

КТО АВТОР «ХОВАНЩИНЫ»? 

Что такое Большой театр в русской культурной жизни, не надо объяснять.   Осанна! Солдатом пришел я под его сверкающие своды, и какую, распирающую грудь, радость ощущал за родину, глядя, сколько тут навалило иностранцев и как все они потрясены и поражены. В студентах мы всё тут пересмотрели и переслушали (да, да, всё: всё было доступно, пусть с высочайшей галерки, но всего за сорок копеек слушал «Царскую невесту», а поднатужившись водили и девушек в ложу бельэтажа на «Щелкунчика». А «Сусанин», а «Лебединое озеро», а «Каменный гость»!) Позднее судьба свела с великим моим земляком Александром Ведерниковым, спасибо ему за контрамарки! Но это шутка, а, главное, спасибо ему за образы Годунова, Сусанина, а, особенно, Досифея.

Большой театр сильно лихорадило последнее время. Соp из его избы непрерывно и злорадно выносился на голубые раскрашенные экраны. Конечно, мы переживали, что будет о Большим? И вот — дыхание переменилось к лучшему — новая постановка.  «Хованщина»! Задолго до неё её уже превозносили, но демжуров можно было понять — сам Растропович дирижирует. А он не кто-то, а Растропович, уже и демократическая революция с его лицом была, уже он вооружался автоматом и вставал на защиту Белого дома, как, угодливо подражая Америке, назвали Верховный совет, как же такого не хвалить?

Читать далее «Болезни интеллигенции»

Всеобщая радость

В час ночи всеживительной
От мира в глубь небес
Несется гимн спасительный:
«Христос воскрес!»

Вольнее как-то дышится,
Нет больше горьких слез,
Когда повсюду слышится:
«Христос воскрес!»

Мою Он душу бедную
Из рабства вывел днесь,
Пою я песнь победную
«Христос воскрес!»

П.А. Лебединский
Духовно-нравственные стихотворения
Собрание архимандрита Сергия Бирюкова, 1926
Издание Александро-Невской Лавры, 2013

19 апреля — Светлое Христово Воскресение. Пасха

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

 

Великое событие — Светлое Христово Воскресение— празднуется Св. Православною Церковью как самый величайший из всех праздников. Это есть праздни­ков Праздник и Торжество из торжеств. Праздник этот называется еще Пасхою, то есть Днем, в кото­рый совершилось наше перехождение от смерти к жизни и от земли к небу. Праздник Воскресения Христова продолжается целую неделю (7 дней), и служба в храме совершается особенная, торжествен­нее, чем во все другие праздники и дни. В первый день Праздника утреня начинается в полночь. Перед началом утрени священнослужители, облачившись в свет­лые одежды, вместе с верующими, при колокольном звоне, с возжженными свечами, крестом и иконами идут кругом храма (совершают крестный ход), в подражание женам-мироносицам, шедшим рано утром ко гробу Спасителя. Во вре­мя крестного хода все поют: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех: и нас на земли сподоби чи­стым сердцем Тебе славити». Начальный возглас утрени де­лается перед затворенными дверьми храма, причем много раз поется тропарь: Христос воскресе…, и с пением тропаря входят в храм. Богослужение совершается во всю неделю при открытых Царских вратах, в знак того, что теперь вос­кресением Христовым открыты для всех врата Царствия Божия.

Во все дни этого великого праздника мы приветст­вуем друг» друга братским целованием со словами: «Хрис­тос воскресе!» и ответными словами: «Воистину воскре­се!», христосуемся и обмениваемся крашеными (красными) яйцами, которые служат символом новой, блаженной жиз­ни, открывшейся из гроба Спасителя. Всю неделю звонят во все колокола.

«Закон Божий»
Братство во имя св. князя Александра Невского
Нижний Новгород, 2004

Хвост вертит собакой: по ту сторону абсурда

 

 

 

ЛЮДМИЛА РЯБИЧЕНКО

руководитель Экспертно-аналитического центра «VERITAS»

 

 

ХВОСТ ВЕРТИТ СОБАКОЙ: ПО ТУ СТОРОНУ АБСУРДА

 

7 февраля китайские власти официально заявили о вспышке пневмонии в городе Ухань, 23 февраля о коронавирусной эпидемии заявила Италия, вслед за ней – Испания; 11 марта Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) объявила вспышку нового коронавируса пандемией. Это – официальная картина, но звучат в ней фальшивые ноты.

Отчего-то «новую болезнь» комментируют исключительно СМИ, нагнетая мрак и ужас. А медики, напротив, призывают не паниковать перед лицом «очередного сезонного гриппа» и советуют предпринимать обычные меры профилактики, но их никто не спрашивает и не слышит. 

И всё-таки, мнение специалистов

19 марта вышел ряд резонансных интервью с итальянским ученым, нанопатологом с 40-летним стажем работы в операционных, профессором Стефано Монтанари, который рассказал, что в реальности непосредственно от коронавируса в Италии умерли всего 3 человека, а официальная статистика смертности от коронавируса включает в себя другие, тяжелейшие патологии (онкология, сердечно-сосудистые, эндокринные заболевания и пр.) и искажает реальную картину.

Он обвинил политиков в разрушении системы здравоохранения и коррупции («купили 27 млн. доз вакцины от свиного гриппа, которые потом выбросили, а на аппараты ИВЛ денег не было»), указал, что компетенция руководителей крайне низкая («требуют носить маски, которые не защищают от микроскопических вирусов», а «перчатки разрушительно действуют на естественный защитный барьер кожи, ведь у нас очень умная кожа»), заявил, что «нами руководят «капитаны Скеттино».

Читать далее «Хвост вертит собакой: по ту сторону абсурда»

16 апреля — Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери

ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ

Когда Иисус Христос умыл ученикам ноги, надел верхнюю одежду и возлег опять за стол. Сел ужинать с ними тут Он открыл ученикам, что один из них предаст Его. «Истинно, истинно говорю вам, ядущий со мной предаст Меня».  Ученики в испуге стали посматривать друг на друга и один за другим стали  спрашивать его: «Не я ли Господи?»

Бессовестный Иуда не постыдился спросить Иисуса Христа: «Учитель, не я ли предам Тебя?». Тебя Иисус Христос тихо и кротко ответил ему: «Ты». тогда Иоанн, которого особенно любил Иисус Христос и который сидел рядом с ним, припал груди его из спросил: «Господи, кто же это?». Иисус отвечал: «Тот кому я обмакнув, кусок подам». И обмакнув в блюдо кусок хлеба, подал Иуде Искариоту.

Видите, как милосерд Иисус Христос: он не укорял своего предателя, не прогонял злого Иуду, а умыл ему ноги, был к нему особенно ласков. Ему одному только он подал кусок хлеба. Угощал того, который имел против Его такой злой умысел. Но Иуда не тронулся тем, что Христос его так любит, не оставил своего намерении продать своего учителя и благодетель Иисус Иисус Христос сказал Иуде: «Что делаешь, делай скорей. Скорее делай то, что ты задумал сделать».

Никто не понял этих слов Иисуса Христа. Думали, что Иисус говорит ему: купишь что нам нужно к празднику, или дай что-нибудь нищим, так как у Иуды был ящик с деньгами. И вот Иуда взяв из рук Иисуса Христа кусок, вышел вон из комнаты. На улице была Тёмная ночь когда Иуда вышел.

Иисус Христос берет хлеб, благословляет его, разламывает на куски и раздает ученикам, говоря: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое за вас ломимое. Сие творите в Мое воспоминание. Потом берет чашу с вином разведенным водой и дает пить всем. «Пейте из неё все ибо сие есть Кровь моя Нового Завета, которая за вас и за многих изливается во оставление грехов. Тело Мое за вас ломимое, Тело Мое которое будет распято на кресте. Кровь моя которая за вас и за многих изливается во оставление грехов. Моя кровь будет пролита, чтобы вам и другим людям Бог простил грехи».

Тут на тайной вечере господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что он скоро оставит их будет взят и распят, они разбегутся от страха и оставят Его. На это апостол Петр сказал: «Господи с тобой я готов и в темницу и насмерть идти, свою душу положу, умру за тебя». Иисус Христос сказал ему: «Ты свою жизнь отдашь за меня? Истинно, истинно говорю тебе Петр: не пропоет сегодня петух дважды, вторые петухи, как ты три раза откажешься, что не знаешь меня.

Апостолы очень любили Иисуса Христа, они очень скорбели о том, что должны будут расстаться с ним. Им Его было жалко. и самим было тоскливо и страшно. Господь видел их Любовь и страдания и утешал их, уговаривал их любить друг друга. Так они просидели до поздней ночи, когда Иисус Христос сказал: «Встанем, пойдём отсюда».

«Библия для детей»
Рег. благотв. общ. движение «Золотой пеликан Северо-Запад»
Издательство «Десятка», СПб, 2010.

Патриарх призвал молиться дома, но храмы открыты

ПАТРИАРХ ПРИЗВАЛ МОЛИТЬСЯ ДОМА, НО ХРАМЫ ОТКРЫТЫ

По слову митрополита Варсонофия, каждый должен самостоятельно принимать решение о посещении храма

В субботу, 11 апреля, в канун праздника Входа Господня в Иерусалим, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил Всенощное бдение в соборе святых апостолов Петра и Павла в Петергофе, сообщает сайт Санкт-Петербургской митрополии.

«Поздравляю вас с праздником Входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим, — сказал владыка в проповеди. — Это было великое торжество. В Иерусалиме на праздник собралось множество народа. Пасха была особая, удивительная — такое знамение совершил Христос накануне, воскресив из мертвых Лазаря Четверодневного! Об этом уже знал весь Иерусалим, чудо совершилось недалеко от него, в пригороде Вифании. Все ждали прихода Иисуса. На этот раз Он решил войти в Иерусалим торжественно, как царь. Велел привести ему осленка, о котором мы слышали сегодня в Евангелии. Ученики обрадовались тому, что наконец-то Он сейчас займет престол в Иерусалиме, Его объявят царем. Привели осленка, постелили одежды на него. Господь стал спускаться с горы Елеонской, народ в восторге кричал: «Осанна Сыну Давидову!» (Мф. 21:15). И дети кричали, они любили Христа, поэтому тоже участвовали в этом событии. Господь входил как Сын Давида. Он решил открыто объявить себя Мессией, но радости не испытывал. Спаситель плакал. Он видел Иерусалим — прекрасный город, от которого скоро ничего не останется, буквально через несколько десятков лет. Потому что его жители не увидели, в чём спасение, не увидели знамения, Мессии, который призвал их ко спасению. И, как всех пророков, которые призывали к покаянию, побили, так в итоге убьют самого Сына Божия. Они были уже неверующим, развратным сообществом, способным на злодеяния».

Читать далее «Патриарх призвал молиться дома, но храмы открыты»

Уничижение и слава Христа

 

 

 

 

Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт. Николая в Пыжах, член Союза писателей России

 

 

УНИЧИЖЕНИЕ И СЛАВА ХРИСТА

Вход Господень в Иерусалим напоминает во многом Преображение Господне, где среди великой славы возвещается о Его исходе, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. И нам впору воскликнуть, как апостолу Петру на Фаворе: «Господи, хорошо нам здесь быть!» Ныне Христово торжество, но не то, которое Он явно показал избранным ученикам Своим, а то, которое великой надеждой предлагается теперь всем людям. Нет знамений, открывающих Божественный мир: горы Преображения, света, облака, покрывающего всех. Но то же величие и слава.

Читать далее «Уничижение и слава Христа»

12 апреля — Вход Господень в Иерусалим

Когда Иисус с Двенадцатью Апостолами был уже совсем близко от Иерусалима (в деревне Виффагии, которая стояла на Елеопской Горе, возвышавшейся против Иерусалима), Он сказал двум Своим спутникам:

— Идите в селение, что прямо против вас. Там вы сразу же найдете привязанных ослицу и осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне. И если кто-нибудь спросит Вас, зачем вы это делаете, скажите тому человеку, что ослица и осленок нужны Господу, и он тотчас же пошлет их Мне.

Так начало исполняться Пророчество о том, что Спаситель Иерусалима въедет в этот город на ослице и осленке.

Посланные Иисусом двое Апостолов сделали всё, как Он им сказал. К Иисусу привели ослицу и осленка, на них положили одежды, и Иисус, сев верхом, направился к городским воротам.

Вокруг Иисуса и Апостолов собралась большая толпа тех, кто уже поверили в Него. Одни постилали на дороге, по которой ехал Иисус, свои одежды, другие устилали дорогу срезанными ветвями деревьев. Люди радостно восклицали:

—  Благословен Приходящий во Имя Господне! Спасение свыше! Благословенно наступающее Царство Предка нашего Давида!

Некоторые фарисеи, оказавшиеся в толпе, сказали Иисусу:

—  Учитель, запрети Своим Ученикам говорить это!

Но Иисус ответил фарисеям:

—  Если они умолкнут, камни начнут кричать.

И фарисеи стали говорить друг другу:

—  Видите, мы ничего не достигли! Все пошли за Ним!

Глядя на Иерусалим, Иисус заплакал и сказал, обращаясь к этому городу:

—  Если бы ты позвал в этот день, что ведет к миру! Но сейчас это скрыто от глаз твоих.

Придут дни, когда враги окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал Господа, когда Он посетил тебя.

Когда Иисус торжественно въехал в город, там об этом сразу же узнали все. Люди выходили на улицы и спрашивали: — Кто это?

Те, кто шли за Иисусом, отвечали:

—  Это — Пророк Иисус из Назарета Галилейского.

Въехав в Иерусалим, Иисус сразу же пошел в Храм. Там к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их.

Иисуса в Храме радостно приветствовали дети. Это привело в негодование Первосвященников (главных религиозных вождей Древнего Израиля) и книжников. Но Иисус сказал Первосвященникам и книжникам:

—  Разве вы никогда не читали в Священном Писании, что Бог восхвалил Себя устами младенцев и грудных детей?

Потом Иисус с Двенадцатью Апостолами ушел из Иерусалима в Вифанию, где провел ночь

Грех – промах мимо цели

Первых людей, которых создал Бог, звали Адам и Ева. Однажды они не послушались Бога и захотели спрятаться от Него. Они не стали просить прощения, забыв, что Бог желает всем только добра. Первые люди ослушались Бога, совершили грех. Грех – промах мимо цели.

Какая цель у всех людей на земле? Стать подобным Богу в делах добра. Если человек не следует своей цели и не творит добро, то он согрешает. Когда ты вдруг нечаянно забываешь посоветоваться со своей совестью, то может так случиться, что ты забудешь Бога. Совесть – это голос Божий в человеке, с которым умные люди перед началом любого дела советуются: «А хорошо ли то, что я делаю?», «А нравятся ли Богу мои дела?».

Не греши и будь послушен, —
Так свою спасаешь душу

 

«Добронравие для маленьких»
АНО «Семья России», 2016

7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы

Архангел Гавриил послан от Бога в город Назарет к Пресвятой Деве Мари с радостной вестью, что Господь избрал Ее быть Матерью Спасителя мира.

Ангел явился в дом праведного Иосифа, когда Мария читала Священное писание, и, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией ‒ даров Святого Духа.) Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами».

Мария смутилась от слов Ангела и думала: что значит это приветствие?

Ангел же продолжал говорить Ей: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога. И вот, Ты родишь Сына и наречешь имя Ему Иисус. Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего, и Царству Его не будет конца».

Мария в недоумении спросила Ангела: «Как это будет, когда Я мужа не знаю?».

Ангел ответил Ей, что все это совершится силой всемогущего Бога: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Вышнего осенит Тебя, посему и рождаемое святое наречется Сыном Божиим.»

Тогда Мария со смирением сказала: «Я раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

И Архангел Гавриил отошел от Нее.

«Закон Божий»
Братство во имя св. князя Александра Невского
Нижний Новгород, 2004

Святая Мария Египетская

Святая Мария Египетская начала свою жизнь очень грешным образом, более того, она побуждала всех тех, кто был рядом с нею, впадать в грех. Но Мария не была счастлива в такой своей жизни и потому решила присоединиться к паломникам, направлявшимся поклониться Святому Кресту. Но когда она прибыла в Иерусалим, невидимая сила удержала ее перед входом в церковь. Ей было видение. Она увидела Матерь Божию, которая направила ее уйти из мира и жить в необитаемой пустыне.

Послушная Мария ушла в пустыню и там, на протяжении многих лет, боролась с помыслами о своей прежней жизни. Только после сорока семи лет пребывания в пустыне она обрела мир и близость к Богу, непрестанно молясь, постясь и каясь в своих грехах. Она исповедовала все свои грехи монаху Зосиме. Спустя два года она скончалась в пустыне и, согласно древнему преданию, была найдена Зосимой и похоронена им с помощью льва, вырывшего для нее лапами могилу.

Пособие по катехизации
для детей младшего
школьного возраста

Здравствуй, инок! День Воскресный!

Здравствуй, инок! День Воскресный!
Свод небесный разукрась:
Вознеси над праздной бездной
Неземную ипостась.

Ангел слева, ангел справа —
Образ светлый напиши.
Ради Бога, не для славы,
Во спасение души.

Под тобой сияют свечи,
Над тобою небеса.
Где заглядывет Вечность
В твои чистые глаза.

Богородица святая
Обнимает божью тварь…
С неба золото слетает
На земную киноварь.

И течет любви молитва
Как небесная река.
Цвета радуги палитра
Украшает берега.

Берег левый, берег правый
Ублажает глаз и слух.
Здесь царят иные нравы,
Здесь витает Божий Дух.

Благодатным перезвоном
Исцеляясь и дыша,
К богоявленным иконам
Прикасается душа.

Многогласным богословьем
Зазвучал иконостас.
И с отеческой любовью
Нас встречает Божий Спас.

Здравствуй инок, брат блаженный!
Ты на праведном пути.
Божьим Слово вдохновленный
Образ Божий воплоти!

Виктор Пестерев
2011

«Страшнее другие вирусы – «духи, одаренные умом и волей»»

 

 

 

 

Валентин Катасонов

 

 

«СТРАШНЕЕ ДРУГИЕ ВИРУСЫ – «ДУХИ, ОДАРЕННЫЕ УМОМ И ВОЛЕЙ»»

 

«В полной мере пророческий дар Фёдора Михайловича Достоевского раскрывается лишь сейчас, в XXI веке. Самым выдающимся его произведением, в котором Достоевский изложил метафизику мировой истории, дал компас для ориентации в прошлом, настоящем и будущем, считаю легенду «Великий инквизитор», входящую автономной частью в состав последнего романа писателя «Братья Карамазовы». Большая часть этой небольшой главки (чуть более 20 страниц) – монолог 90-летнего старика-кардинала, Великого инквизитора, адресованный Христу, явившемуся в Севилью XVI века.  Инквизитор излагает Христу своё кредо, заявленное как вызов Спасителю…», — пишет в статье «Урок Достоевского для России сегодня» д.э.н., профессор, председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова Валентин Юрьевич Катасонов. Статья опубликована на сайте Фонда стратегической культуры.

Однако профессор начал с первого романа «Пятикнижия Достоевского» –  с «Преступления и наказания» (далее следовали «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы»), написанного в 1864 году. В нём есть пророчества, которые, кажется, могут начать сбываться.

Читать далее ««Страшнее другие вирусы – «духи, одаренные умом и волей»»»

Чудесная дружба часть 3

Продолжаем рассказывать о святых, имевших особую дружбу с дикими животными.

ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕРАСИМ И ЛЕВ ИОРДАН

Другой святой V века, преподобный Герасим, жил в монастыре в пустыне Иорданской. Однажды преподобный молился в пустыне. Вдруг он услышал страшный рев и увидел льва. Лев, хромая, шел к преподобному Герасиму и, подойдя, протянул ему больную, гноящуюся лапу. Святой увидел, что в лапу вонзилась большая колючка. Лев смотрел на старца страдающими глазами.

‒ Что, друг, очень больно? ‒ спросил старец. ‒ Потерпи, сейчас я тебе помогу.

Он вынул  из лапы занозу, очистил рану и перевязал куском ткани. Ласково погладив зверя по косматой гриве, старец отпустил его. Но лев не ушел. С тех пор он стал всюду ходить за преподобным, как ученик за учителем, и во всем его слушался.

В монастырь, где жил преподобный Герасим, воду привозили на осле. Старец поручил льву охранять осла, когда тот пасется на берегу. Лев усердно выполнял это послушание. Но однажды он заснул в тени под пальмой. А в это время мимо проходил караван верблюдов. Хозяин каравана увидел, что осла никто не сторожит, и, подумав, что осел заблудился, увел его.

Когда лев возвратился в обитель без осла, Герасим сказал ему:

‒ Ты съел осла? Если так, тебе придется делать всю его работу!

Лев виновато опустил голову.

С того времени лев стал усердно носить в монастырь воду.

Через некоторое время тот же самый караван возвращался обратно. С высокого берега лев увидел своего осла и радостно бросился к нему. Купец, испугавшись льва, убежал, оставив свой караван. А лев взял губами уздечку ‒ так он делал и прежде ‒ и привел осла в обитель.

Лев подвел осла к старцу. Герасим погладил льва и, улыбнувшись, сказал:

‒ Я напрасно бранил тебя. Ты честный зверь, и я даю тебе имя ‒ Иордан.

Еще долго жил в монастыре лев Иордан. Когда преподобный Герасим совсем состарился и умер, лев затосковал, перестал есть. Потом он лег на могилу старца, зарычал так, что задрожал воздух, и умер.

С тех давних пор преподобного Герасима Иорданского на иконах часто изображают со львом.

Киселева Т.В. 1999
«Отчий дом», Москва, 2004