8 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница

День Святой Троицы — один из величайших двунадесятых праздников, на Руси он празднуется особенно торжественно. Пятидесятницею он называется потому, что в пятидесятый день после Пасхи сошел на апостолов Дух Святой. Еще большую праздничность придает этому дню обычай христиан украшать храмы и дома свои деревами, травами и цветами, чаще всего — ветвями берез с листьями.

Троицыным днем этот праздник называется в честь Троицы, Отца и Сына и Святого Духа. Ибо в этот день Бог Отец ради Сына Своего послал Духа Своего Святого. Это было исполнением того обетования, которое было предречено еще в Ветхом завете и подтверждено в Новом завете Сыном Божиим Иисусом Христом.

Действительное сошествие Святого Духа имеет и символическое значение. Рань­ше, когда люди строили Вавилонскую башню до небес (столп, по-славянски), Бог, Которому было неугодно это гордое дело, сотворил так, что они перестали пони­мать друг друга — прежде единый язык разделился на языки и люди разошлись по земле, не завершив строительства башни. Когда же, в день Святой Троицы сошел на учеников Дух Святой, они, не учась, стали говорить разными иностранными языками. И это объединило людей, ибо, в какую бы землю ни приходили апостолы, всюду они говорили на языке той страны и все понимали их. Слово Христа, Евангелие, которое они проповедовали, принимаемое, роднило людей в Боге, делая их братьями. Итак, там было разделение, а здесь единение. Люди становятся едины в Боге, в Троице.

Дух же Святой сошел на учеников видимым образом, не в воображении, а в действительности, в виде раздваивающихся языков как бы огня. (Не такой же ли благодатный огонь сходит каждый год в субботу перед православною Пасхою в православном храме в Иерусалиме?).

 

Православный месяцеслов
Издательство «Паломник», 1998 г.

ПИСЬМА БОГУ. Куда уходит время?

Евгений Боровой

Господи, я уже писала Тебе, что мой дедуся, как говорит бабушка, почил вечной жизнью. Нам его, седовласого, мудрого, терпеливого, так не хватает! Он всегда со мной серьёзно, будто со взрослой, беседовал. Остальные домашние зовут меня Машуткой да Машуткой, словно маленькую какую-то. А он хоть и произносил «Мария», но это звучало очень добро, нежно, любимо. А иногда обращался — «Марьюшка»: тогда мне казалось, словно солнце появляется после грозы, и радуга восходит над миром, Тобой созданным…

Когда дедушке было грустно, он, как ни странно, улыбался, приглаживал свои седые волосы и протяжно говорил: «А время ухо-о-одит, ухо-о-одит…» И мне чудилось, будто он не волосы гладит, а с тихим звоном перебирает густую паутину бабьего лета…

Господи, Боже мой, скажи, пожалуйста, куда уходит время? В седину?

В Обнинске дети мигрантов растоптали георгиевский стяг

 

 

АНДРЕЙ СОШЕНКО

            публицист

 

 

В ОБНИНСКЕ ДЕТИ МИГРАНТОВ РАСТОПТАЛИ ГЕОРГИЕВСКИЙ СТЯГ

 

В городе Обнинске произошёл очередной дикий мигрантский случай: дети «тожероссиян» сорвали и растоптали Георгиевский флаг. А это уже не просто акт вандализма, но глумления над святыми понятиями – Победой в Великой Отечественной войне и памятью героев-фронтовиков.

Как отмечает тлг «Многонационал» (t.me/mnogonazi/…), в Обнинске дети иностранных специалистов сорвали и растоптали Георгиевский флаг, установленный на один из домов в честь Дня Победы, а ведь скоро эти детки подрастут и могут стать, например, депутатами.

Чуть позже сообщили (t.me/mnogonazi/…), что «ценные кадры» принесли извинения за осквернение Георгиевского флага. «Многонационал» заключает: «Всё они оказались новыми россиянами. В отношении них проводится проверка по ч. 3 ст. 354.1 УК РФ (“Осквернение символов воинской славы”), но ничего не будет, т.к. ответственность по этой статье с 16 лет. Самый лучший выход – это лишить гражданства и выдворить, но, по мнению лоббистов, мы все должны быть едины с такими специалистами, поэтому максимум административка родителям. И ждём, когда детки подрастут».

Как-то странно и толерантно оценивает ситуацию «Царьград» (ural.tsargrad.tv/news/deti-…):

«Дети мигрантов рассказали, зачем топтали Георгиевский флаг в Обнинске. Объяснение они давали в полиции… Дети – из семей мигрантов. Их вместе с родителями пригласили на беседу с представителями правоохранительных органов. Как выяснилось, школьники не осознавали последствий своих действий, объяснив, что пытались “закрыть фонтан”. Вероятно, речь идет не о сознательном нарушении, а о непонимании значения символа.

Член Совета по правам человека при президенте России, главный редактор ИА “Регнум”, Марина Ахмедова комментирует ситуацию: “Дети и родители имеют гражданство России, по национальности они таджики. Детям 8 и 10 лет. Правоохранительные органы будут проверять законность их гражданства. Уголовное дело в СК возбудили, но официально об этом пока не заявляли”… Основная критика направлена на родителей. Приехав в Россию на заработки, многие мигранты годами живут здесь, но не стремятся изучать местные традиции и ценности. Соответственно, их дети растут в отрыве от культурного контекста, не зная, например, о важности Георгиевской ленты. Однако вопрос возникает и к школе: проводились ли занятия, объясняющие такие символы? Возможно, даже усилия педагогов не дали результата, если в семье не прививали уважение к чужой истории. Общественное негодование, направленное на младшеклассников, выглядит несправедливым. Корень проблемы – в отсутствии эффективной интеграционной политики. Органы, выдающие разрешения на проживание и гражданство, часто не требуют от мигрантов адаптации к культурным нормам. Дети становятся заложниками этого невнимания: их невежество – следствие равнодушия старших, которые не позаботились ни об их просвещении, ни о диалоге между культурами».

Ну, да, и я не намерен обвинять детей, их поведение – следствие. Но так обобщать и возводить обезличенную «коллективную ответственность» всех за всё – это уводить проблему в сторону.

Невежество таджикских детишек не следствие равнодушия каких-то абстрактных «старших», под которыми можно понять всех русских, всех граждан России, но следствие весьма конкретных «старших» во власти России, которые, несмотря ни на что, продолжают проводить вреднейшую миграционную политику.

Дело в том, что изначально ставится неверная и невыполнимая задача – обучение мигрантов русскому языку, разъяснительная работа с мигрантами, объяснение им смысла Георгиевской ленточки и т.д. Южные и восточные мигранты всю эту «разъяснительную работу» слушают и хохочут про себя: «Да-да, проводите-проводите работу среди нас, мы даже кивать в знак согласия и понимания будем, но в одно ухо нам влетают ваши разъяснения, а в другое – вылетают».

Уместнее было бы спросить, а что вообще дети таджиков делают в Обнинске? Речь нужно вести не о какой-то «эффективной интеграционной политике», о которой пишет в своей информации «Царьград», а о порочной практике привлечения мигрантов, да с семьями и детьми, в Россию. Они же (мигранты) просто не хотят адаптироваться, изучать русскую культуру и принимать русские коды. Я не могу понять, почему эти прописные истины кому-то непонятны? Зачем-то создаются ложные направления работы, да ещё бюджетные средства на это расходуются.

И какой «фонтан» Георгиевской лентой хотели «закрыть» детишки? Зачем им вообще нужно было закрывать фонтан? Хотя и это уже смахивает на хулиганство и вандализм. И даже, если это так, то почему у детей мигрантов возникает желание играться с полотнищами, транспарантами или панно, если даже ребёнку понятно, что они установлены публично?

Я вот подозреваю, что таджикские дети совершили это деяние, потому что их родителями и соплеменниками на уровень их подсознания (а, может, и сознания) было привнесено, что всё, что не соответствует их таджикским порядкам и «понятиям», должно подвергаться наглому и развязному пренебрежению. Берут детки пример со своих старших, короче. И не исключаю, что все извинения самих детишек и их родителей обусловлены не искренним их раскаянием, а просто местные власти в целях сглаживания проблемы порекомендовали им это сделать, более того, придумали сценарий самих извинений. А как вопрос чуть уляжется, так те же мигранты и их дети продолжат демонстрировать всё те же проявления. Сейчас же, как можно понять, детишек и их родителей простят. Дело, может, не с первого раза, но в итоге затрут, все останутся на своих местах.

Никто во власти системных выводов из этого случая в Обнинске, судя по всему, не сделает, как это было и по всем иным прецедентам русофобии, глумления над русской культурой, наглости и бесцеремонности поведения мигрантов.

Тот же «Многонационал» констатирует (t.me/mnogonazi/…):
«Обнинск – первый российский наукоград постепенно превращается в мигрантское гетто. В городе с населением около 120 000 человек, почти треть – приезжие из Средней Азии (35 000 специалистов). Чудовищный социальный эксперимент над жителями Обнинска привел к социальной катастрофе. С нагрузкой не справляются не только школы, но вся социальная инфраструктура города. “Недовольство у местных в основном вызывает тот факт, что практически все места, где можно получить различные социальные услуги – МФЦ, поликлиники, паспортный стол, заполнены людьми, практически не говорящими на русском”, – говорит городской депутат Зыков… Чиновники и другие ушлые… зарабатывают на торговле паспортами и прочей монетизации миграционных потоков сверхприбыль, мигранты получают пособия и возможность заработать, а в минусе только местные жители, которые за всё это платят буквально из своего кармана. И ведь никто не спросил людей, хотят ли они, чтобы в их маленький городок завезли такое количество инородного элемента».

Не узнаёте по «картине маслом» в Обнинске состояние дел во множестве русских городов и весей?

Если говорить о ситуации в Калужской области, то такое положение дел на северо-западе региона, куда относится Обнинск, наиболее кричащее, о чём в последний раз говорил два месяца назад в материале «”Стоит ли отдавать дочь в класс с нерусскими?”» (vk.com/wall551870713_5526).

Но дело в том, что до уровня Обнинска постепенно подтягивается ситуация и в Калуге, и в других городах области.

Конечно, обвинять за подобные прецеденты только власти Калужской области и города Обнинска будет несправедливо. В первую очередь это является следствием порочной федеральной миграционной политики. Но ответственность, и не малая, и на областных и муниципальных властях.

Два года назад в материале «Среднеазиатская Калужская область» (ruskline.ru/news_rl/20…), а до этого в материалах 2022 года, уже отмечал, что в Калужской области нагнетание мигранской проблемы касается самого областного центра и абсолютно всех районов области, в которых год от года местные жители фиксируют всё больше и больше мигрантов из Средней Азии, Кавказа и внутренних мигрантов из северо-кавказских республик. Как писал, в основном в регионе засилье именно таджикских мигрантов, впрочем, как и из других среднеазиатских стран. И приводил конкретные вызывающие примеры, которыми «радуют» нас мигранты.

Вся эта ситуация создавалась и процветала бурным цветом во времена губернаторства прежнего главы региона Анатолия Артамонова, но продолжается и прогрессирует и сейчас. И приводил примеры беспредела по отношению к русским и в городе Калуге, и в северных районах области – Обнинске, Боровском, Жуковском районах, ряде иных близлежащих к Московской области территорий. Писал, как уже тогда родители русских подростков безрезультатно обращались и взывали к областным властям.

«Цветочки» превращаются в «ягодки» по мере созревания, приближения числа мигрантов к критической отметке. Впрочем, Калужский регион не уникален в этом, всё это касается большинства регионов России, особенно – Москвы, Подмосковья и Санкт-Петербурга.

В последние года два-три областными властями стали осуществляться кое-какие меры. Но носят они в большей степени декларативный характер. Если говорить в целом, то в регионе проводится прежняя практика. В законодательных актах области, относящихся к сфере национальной политики, принимаются по аналогии «понятия и термины», отражённые в правовых актах города Москвы. Ну, а собянинская Москва, создаёт все условия для мигрантов и формирования «антирусского интернационала».

Одни и те же должностные лица калужской региональной власти говорят правильные вещи о рисках, которые влечёт бесконтрольная миграция, даже принимают правовые акты, которые должны снизить эти риски, но на деле продолжают всё ту же линию, направленную на латентное привлечение мигрантов и «создание положительного образа» тех же среднеазиатских мигрантов.

Например, в Калужской области продолжают в соответствии с региональными программами проводить толерантненькие «дружбонародные» мероприятия, всевозможные фестивали национальных культур и конкурсы «чтецов стихов» (конкурсы художественного чтения на языках народов, проживающих на территории области), на которых русские представлены пропорционально числу национальностей, прибывших в Калужскую область, но не числу государствообразующего народа (около 90 процентов по области – русские). Всё это делается для формирования «общероссиянской», но не русской, идентичности.

Сферой образования Калужской области продолжает управлять местный либерал, Александр Аникеев, что отражается и в деле сглаживания бесчинств детей-мигрантов в средних школах.

В Законодательном собрании области практически отсутствуют депутаты, которые могли бы поднять миграционную проблему в области на должном уровне.

И в который раз призываю: ещё бы разобраться в предназначении, направленности и конкретных мероприятиях «Этномира» (этнодеревня, этнографический парк-музей), расположенного в Калужской области, детища прежнего губернатора Артамонова. На словах и в рекламных буклетах «Этномира» всё блестит и «способствует всему хорошему против всего плохого», но чем там занимаются реально, чем это оборачивается для столицы, Подмосковья и Калужской области, имея в виду миграционные и духовные риски?..

Не устану повторять, в который раз, что надлежит делать не в режиме профанаций и имитации борьбы с последствиями миграционных потоков, а чтобы был результат.

Надлежит прекратить все разговоры об «общегражданской» или «россиянской» идентичности. Есть один стержень для государства – русская идентичность.
Необходимо кардинально менять всю госнацполитику и миграционную политику как её составляющую, заменить лиц во власти, отвечающих за госнацполитику и миграционные потоки.

Необходим полный административный запрет на приток новых мигрантов из стран Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа. Нужна принудительная депортация всех мигрантов, нарушающих законодательство о постановке на миграционный учёт и не занятых реальной трудовой деятельностью, проверка обоснованности получения российского гражданства «тожероссиянами». Следует запретить деятельность всех южных и восточных национальных диаспор и общин на территории страны.

О преступной миграционной политике в стране уже нет сил говорить. До чего довели страну официозные проводники и адепты госнацполитики, которая осуществляется уже лет тридцать! Давно отмечал, пока не разрушат страну, адепты миграционной политики не успокоятся. Этот бардак, который рано или поздно закончится «великой мигрантской революцией» в стране, будет когда-нибудь пресечён?!

***

Минимум два десятилетия пишу, что миграционную политику государства нужно менять кардинально, на все 180 градусов! Прекратить нужно все миграционные потоки и «точечный въезд» мигрантов в Россию. Необходимо приступить к массовому выдворению мигрантов нарушающих российское законодательство и не занятых конкретным трудом (а таких подавляющее большинство), прекратить выдачу российских паспортов мигрантам из стран Средней Азии и Закавказья, проверить законность выдачи им гражданства за предыдущие годы. Также – прекратить практику, когда трудовые мигранты переезжают в Россию семьями. Ещё – прекратить практику обучения за бюджетный счёт мигрантов и их детей. Необходимо запретить деятельность нацменских диаспор и многое иное.

Но первейшее, как постоянно отмечаю, необходимо заменить всех ключевых лиц в стране, ответственных за национальную и миграционную политику.

По идее вопрос миграционных рисков должен стоять первым в повестке дня правительства и администрации президента, ГД и СФ Федерального Собрания, Но этого не происходит. Робкие, слабые и бессистемные меры, имитирующие борьбу с миграцией, ни к чему не приводят.

В недавнем материале говорил, что по указанной проблематике не выдерживает даже официозный пропагандист, известный телерадиоведущий Владимир Соловьёв. Он совершенно верно и эмоционально высказался в апрельской программе «Полный контакт» на радиостанции Вести-ФМ и канале Соловьёв LIVE по вопросу национальных диаспор. Его слова: «Кто-то посмел сделать русофобское высказывание? Вызвать сюда посла, что-то не понял – тихо, аккуратно собрать диаспору, дать 24 часа на сборы и выслать. Как американцы. Этнические банды? Всю собственность описать, тут же собрать и очистить. Проблемы в каких-нибудь Котельниках? Завести туда дивизию Дзержинского, произвести чистку и депортировать всех, кто нарушает российское законодательство».

Теперь, 26 мая, Владимир Соловьёв высказался по приоритетным мерам в сфере миграционных проблем.

В программе «Вечер с Владимиром Соловьёвым от 26.05.2025» (47-48 минуты) он справедливо отметил: «С рынком какая проблема? У нас главный наниматель на рынке – государство. Если государство будет платить достойные зарплаты, то и проблемы на рынке не будет. Я вчера спросил и сегодня спрашиваю: объясните мне, пожалуйста, откуда берутся дети мигрантов, пытающиеся поступить в школу и незнающие русского языка? А как они попали в Россию? Это несчастные дети, которых ветром принесло? Если это приехали “трудовые мигранты”, зачем они привезли с собой семьи? А если это “вновь ставшие граждане России”, почему они не знают русского языка, в том числе в семье? Так же не бывает: то есть, или-или. Поэтому давайте уже без дури. Ещё раз: если мы хотим навести порядок в миграционной политике, давайте начнём не только с высылки дикого количества нелегальных мигрантов, но и с посадок тех людей в структуре власти, которые сделали возможным сюда их привоз и легализацию. А ещё лучше – с расстрелов этих людей. Очень помогает. Вообще воспитательную силу расстрелов я бы не стал недооценивать…».

Действительно, учитывая упорство, с которой «пятая колонна» проводит уже несколько десятилетий такую миграционную политику, ведущую страну в пропасть, ничего, наверное, кроме расстрелов «идеологов», активных проводников этой политики и их пособников поделать нельзя. Может, тогда кое-кто задумается?

Соловьёву можно говорить столь верные категоричные вещи. А вот если, например, я выскажу что-нибудь про расстрелы, то сам буду отравлен за решётку. Если не по русской 282 статье УК РФ «экстремизм, разжигание розни», так за призыв свержения «очень ответственных выдающихся государственных деятелей», проводящих миграционную политику. Ну, или ещё по какой статье из раздела УК «Преступления против основ конституционного строя и безопасности государства». Статью-то найдут, сомневаться не приходится.

Кстати, тут в последнее время некоторые «бдительные граждане» взяли за моду писать анонимки высоким руководителям правоохранительных органов на РНЛ и на меня с перечислением и ссылками на материалы по миграционной проблематике с требованием привлечь к ответственности по 282 статье. То есть адепты миграции могут творить со страной что угодно, а критиков преступной миграционной политики – в тюрьму.

Но вернёмся к словам телерадиоведущего. Если серьёзно, то я не столь радикален, как Соловьёв. Я вот совсем к высшей мере наказания не призываю. Расстреливать никого не надо, но разбираться с этими «деятелями», делать выводы по соответствию занимаемых ими должностей, привлекать к уголовной ответственности – в самый раз. Кого снимать с должностей, а кого судить, приговаривать к реальными сроками лишения свободы, нужно разбираться в каждом конкретном случае, исходя из тяжести содеянного каждым из адептов и проводников миграции. Но разбираться нужно всенепременно, ибо они работают на разрушение нашего государства.

О ком идёт речь? Некоторых лиц (только – «некоторых»), ответственных за миграционные риски в исполнительных федеральных органах власти, а также отдельных «идеологов» миграционной политики, перечислял в статье «Тряхануть всех “миграционных” начальников», а чуть подробнее в материале «Кто же хочет взорвать Россию?»

Это – первый заместитель руководителя администрации президента России Сергей Кириенко, зампред Совбеза Дмитрий Медведев, заместитель руководителя администрации президента Магомедсалам Магомедов, вице-премьер Марат Хуснуллин, начальник Главного управления по вопросам миграции МВД Валентина Казакова, директор института законодательства и сравнительного правоведения при правительстве  Талия Хабриева, руководитель федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов. Также – директор Института этнографии и антропологии, бывший (в 1992 году) министр по делам национальностей Валерий Тишков, завкафедрой национальных и федеративных отношений РАНХиГС, министр по делам федерации и национальностей в 1995–2000 годах Вячеслав Михайлов, министр национальной политики РФ в 2001–2004 годах Владимир Зорин.

Ельцинские министры по делам национальностей, идеологи и «практики» «россиянской нации» и привлечения мигрантов, остепененные множественными званиями всяческих наук, до сих пор во многом определяют госнацполитику, являясь членами Совета при президенте России по межнациональным отношениям и состоя в других общественных советах и консультационных органах при органах власти. О некоторых иных «научных деятелях» упоминал в материале 2018 года «”Учёные-гуманитарии” “россиянской нации”».

По представительной федеральной власти нужно обратить внимание на многих депутатов ГД, особенно из состава «правящей партии». Их очень много! Насколько они реально представляют своих избирателей?!

Спецоперация «Мигранты»

 

 

АНДРЕЙ САМОХИН

 журналист, писатель

 

 

 

СПЕЦОПЕРАЦИЯ «МИГРАНТЫ»

 

Регулярный просмотр ленты побудил меня написать этот пост. Речь о кровоточащем вопросе мигрантов. Не сообщу какую-то супер оригинальную мысль – уверен, что она давно «в активе» многих думающих людей – в том числе у тех, кто «по долгу службы».

Для начала совсем трюизм: мы имеем дело со спецоперацией «Мигранты». Не берусь судить каково распределение долей участия в её организации трёх «сил»: внешних спецслужб, внутренней «пятой колоны» и внутренней же – жадной, коррумпированной и тупоголовой бюрократии – административной и «хозяйственной».

Однако «трёхглавие» это, на мой взгляд, просматривается. Но суть поста не в этом. Суть в том, что дьявол (ну или МИ-6, иже с ними) во всех своих начинаниях действует двумя (тремя, четырьмя) руками. В данном случае речь идёт о раскачке, а при удачном стечении обстоятельств – и обрушении тыла России, воюющей с мировым инферно.

В операции этой три шага: организация плохо контролируемого массового завоза мигрантов – преимущественно, в мегаполисы, и больше всего – в столицу и её окрестности.

Второй шаг – пропаганда в среде этих мигрантов экстремизма, презрения к русским, инициация вызывающего поведения, распущенности и преступлений.

Третий шаг – через соцсети «популяризация» и «раскрутка» любых эксцессов, любого хамства со стороны мигрантов. С двоякой целью: вызвать в среде мигрантов подражание наведённым психозом (психологи знают, что это такое), с другой же стороны – пробудить у коренного населения естественный гнев, желание противодействовать приезжим бармалеям (при вялости и коррумпированности сил правопорядка на местах) и – ксенофобию. Желательно – с массовыми побоищами, а в идеале – с погромами.

Это в свою очередь должно вызвать (впрочем, у нас давно опережает по факту) сплотку мигрантов в теневые спаянные группы со своими боевыми дружинами. Оружием их обеспечат – и по некоторым сведениям – уже обеспечивают.

Конечная цель тоже двоякая – как «фишка ляжет»: либо постепенное вытеснение русских (шире – славян и вообще коренного населения) на обочину в их бывшей стране – с признаками сперва «мягкого», а потом и жёсткого «внутреннего ига».

Либо – вспышка русского бунта из тысяч усиленных «Кондопог» с массовым кровопролитием и хаосом.

Первый вариант худо-бедно исполняется, судя по фактам давно. Но сегодня при цейтноте западных сатанистов, похоже, сделана ставка на второй вариант – резкого межнационального обострения. И посты о действительных и выдуманных (а такие в потоке новостей тоже идут) зверствах и мерзостях мигрантов работает на раскачку вышеописанного сценария.

Возникает разумный вопрос: что же нам – не замечать мигрантского беспредела, быть «терпилами»? Нет, это, явно не годится – так Россию изнутри про…терпим. И в этом контексте, создание такой организации самозащиты как «Русская община» нужно только приветствовать и поддерживать. Но здесь надо быть духовно «зоркими». Под «Русскую общину» стали создаваться некие другие организации с похожими названиями, но при этом с явной ксенофобской и плохо-прикрытой нацистской «начинкой» со всякими «языческими» (а значит и анти-христианскими) заходцами и подходцами.

Спрашивается: нам нужны российские аналоги украинских нацистских групп? Тем более, что давно известно, кто такие движения спонсирует.

Известно ещё со времен «перестройки». К сожалению, есть сведения о внедрении людей мутных и неадекватных и в «Русскую общину» – нужно быть внимательными. Враги русского национального подъема всегда целенаправленно занимались внедрением в русские организации провокаторов, расколом их изнутри.

Каков же изначальный посыл, заставивший меня писать этот пост? Он обращён не к правительству, не к спецслужбам (я не страдаю манией величия), но к обычным пользователям соцсетей – к друзьям по «френдленте». На мой взгляд, стоит весьма аккуратно и рассудительно относится к «обличающим» постам о «зверствах мигрантов», за которыми просматривается инициирование гнева и ненависти. Реальные преступления, хулиганство, хамство приезжих действительно есть. В последние несколько лет их число существенно возросло (Бастрыкин не даст соврать). И «миграционный вопрос», безусловно, надо решать. Слишком вяло, с частичной имитацией, но это хоть как-то уже началось сверху. Противостоять злу силою снизу тоже надо, если мы не хотим обратиться в ту субстанцию, в которую обратились уже многие народы Европы – те же немцы, которых насилуют на глазах других немцев приезжие азиатские и африканские «бодрячки».

Однако надо при этом трезво понимать, что наш праведный гнев хотят использовать в дьявольской игре. Дабы подточить, обрушить Россию – не мытьем, так катаньем. Пресловутое же «общественное мнение» – это тоже продукт профессионалов, работающих над его формированием – знаю, как человек, работавший в своё время в сфере PR.

Внутри России давно уже идёт своя скрытая (а последнее время – всё более открытая) внутренняя борьба – не хочется называть её войной, хотя острота сей борьбы уже подвигает её к последнему определению. Борьба-война эта идёт по всем «фронтам» – от госуправления – до образования, культуры, миграционной политики. От пресловутого «крестопада» – до раздувания «красно-белых» страстей. И не один из нас не является в этой войне сторонним зрителем, даже если ему так блазнится.

Самое малое, что мы можем сделать здесь – «не участвовать в бесплодных делах тьмы». Хоть это и непросто – тьма часто силится (и не без успеха) выглядеть светом или же, что даже чаще – нейтральными «оттенками серого».

Да, мы обычные обыватели, вроде как, не можем никак и ни чем повлиять на исход ведущейся битвы. Но с другой стороны – даже наши движения пальчиками по «клаве» – перепост, реплика, лайк работают «туда» или «сюда». Даже мысли. А значит мы участники войны. Ну, или как в стихотворении фронтовика Юрия Левитанского: «Я не участвую в войне — она участвует во мне…».

Увы, сама специфика соцсетей побуждает к жанру высказываний простых как мычание или рык. И я сам – грешный человек порой поддаюсь мгновенным страстям, вызванным тем или иным сообщением в сети, что иногда приводит к необдуманным хлёстким «вякам». Каюсь, грешен! Надо работать над собой. Духовное «трезвение» – непростая задача. Здесь некоторые скажут: ну и работай, что ты нам морали читаешь и непонятно к чему призываешь? Отвечу: моралей не читаю, за конечную истину свои мысли не выдаю. Просто решил поразмышлять вместе с вами о наболевшем…

В какой же стране мы живём?

 

 

 

ЮРИЙ ЛЕБЕДЕВ

доктор филологических наук

               профессор

 

 

В КАКОЙ ЖЕ СТРАНЕ МЫ ЖИВЁМ?

Когда же нам, наконец, надоест «песня» о многонациональности нашего Отечества – Российской Федерации. Она, эта «песня», настойчиво, если не сказать – «назойливо», звучит повсюду. Мы слышим её мотивы почти из каждого информационного источника. Даже из «постперестроечного» Гимна мы убрали в высшей степени значимое сочетание – «Великая Русь».

Но давайте посмотрим, как обстоят дела с аналогичной ситуацией на «цивилизованном» Западе?

Какой процент французов в современной Франции? По состоянию на 2018 год иммигранты составляют там 14 миллионов человек. То есть 30 % населения Франции не являются французами! И, тем не менее, их государство с гордостью считает себя Великой Францией. Ни о какой многонациональности и речи в официальных документах там не слышится.

В 2013 году в Германии проживало 29 миллионов иммигрантов, что составляет 25 % населения ФРГ. И, тем не менее, ФРГ остаётся Германией. Об её иммигрантах в официальных средствах массовой информации не упоминается.

В 2010 году русские в Российской Федерации составили 81%. Лишь 19% населения в современной России считают себя не русскими людьми. Это гораздо меньше, чем во Франции и Германии. Так почему же мы, в отличие от наших соседей, настойчиво и неустанно твердим о многонациональности Государства российского? Поэтизируя «братство» всех народов моей Родины, не поощряем ли мы, русские «идеологи», те разрушительные капризы, которые свойственны порой «малым народам», входящим в наш государственный состав?

Вспомним губительный лозунг Б. Ельцина: «Берите суверенитета, сколько хотите!» И вот, по словам Н. Старикова, оказалось, например, что литовцы, потерявшие совесть и память, рекомендуют «выбросить праздничную атрибутику 9 Мая в мусорные контейнеры». А ведь этот малый народ до перестроечной смуты входил в нашу русскую государственность. Так что же? Мы, оправдывая и защищая «многонациональность» нашего Отечества, должны поощрять подобную русофобию и сепаратизм живущих рядом с нами малых народов?

Почему же мы до сих пор стыдимся сказать открыто и твёрдо, что Россия – это страна, в которой доминирующее положение занимал и занимает русский народ. Что русский народ обладает великой, всем миром признанной культурой. Что русский народ наделён редким опытом тысячелетней государственности, оправданной самим Богом в ходе всемирной истории.

 

                                                                                          По материалам РНЛ