Толерантными ко греху и богоборчеству быть нельзя!

ВАЛЕРИЙ ФИЛИМОНОВ
писатель

 

 

 

 

 

ТОЛЕРАНТНЫМИ КО ГРЕХУ И БОГОБОРЧЕСТВУ

БЫТЬ НЕЛЬЗЯ!

 

Православие, которое одновременно оторвано от святоотеческих заветов и событий реальной жизни, — это печальное явление в среде современных верующих. Как часто приходится слышать: «Я люблю Бога и ближних, а апостасийные события в окружающем мире меня не интересуют». Так, рассуждая о благочестии, предают забвению две самых главных заповеди Господа нашего Иисуса Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13) и «Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10: 38).

Если ты любишь ближних, то почему ты равнодушен к тому, что с ними происходит, не желаешь видеть их бедственного положения, не хочешь помочь им словом и делом? Страшит тяжесть такого креста? Сегодня мало расплывчатой елейной любви ко всем ближним. Нужна любовь деятельная, та любовь, когда человек готов положить «душу свою за друзей своих»… Также как не может быть истинного Православия без креста, без стояния в истине даже до смерти. Читать далее «Толерантными ко греху и богоборчеству быть нельзя!»

Правящей элите

 

 

Юрий Живлюк
доктор физико-математических наук,
академик РАЕН, профессор

 

 

ПРАВЯЩЕЙ ЭЛИТЕ

 

Нельзя обманывать весь народ все время.

Авраам Линкольн

Войны выигрывают не генералы, а школьные учителя.

Отто фон Бисмарк

 

Я бы добавил: «За школьной партой мы обеспечиваем будущее внуков, либо уничтожаем его. Мы готовим будущую элиту общества, которая служит народу и Отечеству, либо превращаем народ в слуг «элиты», не умеющей трудиться, но использующей положение в государстве для ограбления народа».

Большой жизненный опыт, знание многострадальной истории и фактическое участие во многих событиях прошлого позволяют провести сопоставления и оценить положение с формированием нашего будущего ныне и необходимостью управляемого изменения подготовки «слуг народа». После «самоубийства» СССР, организованного «слугами народа», народ превратился в слуг новой элиты, а изменённая система образования, медицины и социального обеспечения населения привели к вымиранию коренного населения России. Главные показатели страны — это люди.

Читать далее «Правящей элите»

Парламентаризм – реальность или фарс, который хуже трагедии?

ПАРЛАМЕНТАРИЗМ – РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ ФАРС, КОТОРЫЙ ХУЖЕ ТРАГЕДИИ?

 

В понедельник, 27 апреля, в России отмечался День российского парламентаризма. Праздник был установлен федеральным законом, подписанным Президентом 27 июня 2012 года. В этот день (по старому стилю) в 1906 году начала работу Государственная Дума Российской Империи — первый в истории страны демократический институт.

Руководитель фракции «Единая Россия» в Госдуме Сергей Неверов заявил, что от ежедневного труда парламентариев, чуткого отношения к нуждам людей, способности оперативно и качественно на законодательном уровне реагировать на меняющуюся обстановку, решать проблемы граждан зависит жизнь общества в целом, сообщает «Парламентская газета». Он отметил, что сегодня депутаты законодательных и представительных органов всех уровней вносят значительный вклад в развитие парламентаризма. «От вашего ежедневного труда, чуткого отношения к нуждам людей, способности оперативно и качественно на законодательном уровне реагировать на меняющуюся обстановку, решать проблемы граждан зависит жизнь общества в целом», — сказал Неверов.

Парламентарий напомнил, что в этот день в 1906 году начала свою работу Первая Государственная Дума. «За более чем столетнюю историю отечественный парламентаризм преодолел многие кризисы и потрясения, выпавшие на долю нашей Родины, и доказал, что представительная власть, опирающаяся на общество и интересы граждан, играет важнейшую роль в развитии страны», — отметил глава фракции. Сергей Неверов пожелал депутатам всех уровней в этот праздничный день «крепкого здоровья, счастья и успехов в вашей нелёгкой, но очень важной и нужной работе».

Ранее член Комитета Госдумы по образованию и науке Владимир Кононов в своём поздравлении отметил, что парламент — это зеркало, в котором отражается будущее.

О парламентаризме в России рассуждает бывший член Совета Федерации РФ, доктор философских наук, профессор МГУ, заместитель председателя Научного совета по изучению и охране культурного и природного наследия при Президиуме РАН Валерий Николаевич Расторгуев:

«Речь надо вести не только о принципах парламентаризма (эта тема слишком обширна и абстрактна), а о многопартийной системе. Парламентаризм существовал и в Советском Союзе в условиях так называемой однопартийной системы. Так называемой – поскольку любая партия возможна, когда есть, как минимум, двое игроков. Но и в этой системе можно обнаружить свои плюсы: в советские времена парламентаризм выполнял чрезвычайно важную функцию – он на самом деле служил зеркалом общества, гарантировал представительство  в структурах власти людей из народа, притом далеко не худших. Была практика квотирования по профессиям, которые должны быть полноценно представлены в парламенте, по возрастным и социальным группам, а также по регионам  по и этническим группам, что впоследствии частично было заимствовано и западными демократиями. Например, представительство женщин в парламенте – это чрезвычайно важная веха в становлении самой идеи парламентаризма, которая  впервые стала реальностью в нашей стране. Теперь женщины доминируют в парламентах других стран. Подобная практика во многих странах была введена благодаря принципу квотирования. То, что прежде считалось непарламентским – стало парламентской нормой и сделало парламенты мира более похожими не на сословные представительства, а на действительно демократические органы. А то, что прежде именовалось парламентаризмом, сегодня воспринимается как нарушение самой идеи парламентаризма.

Читать далее «Парламентаризм – реальность или фарс, который хуже трагедии?»

С нами такое не пройдёт!

 

 

 

 

ВАЛЕРИЙ ФИЛИМОНОВ

 

 

«С НАМИ ТАКОЕ НЕ ПРОЙДЁТ!»

 

Глобальный ажиотаж вокруг коронавируса, подогреваемый средствами массовой дезинформации (СМД), не утихает ни на минуту. Это — гибридная война с использованием социальных технологий управления массами, о которой говорит депутат Государственной Думы Геннадий Григорьевич Онищенко. Война уже мировая, направленная на переформатирование человечества, подразумевающее кардинальную смену образа жизни, смену образа мышления, смену осознания и ощущения себя самого.

С раннего утра до позднего вечера информационное пространство забито сообщениями на одну и ту же тему. Устрашающие заголовки, зачастую не соответствующие действительности, нагнетают в обществе атмосферу паники и страха. СМД без конца пишут о «высокой смертности от ковид». Появляются всё новые сведения о заболевших и скончавшихся, о симптомах и течении болезни, о необходимости ужесточения карантина и подобные. Идут бесконечные совещания с участием чиновников самого высокого ранга, которые транслируют на всю Россию.

На фоне всего этого полезно увидеть действительное положение вещей, чтобы трезво оценить ситуацию. Начнём с официальной статистики.

Читать далее «С нами такое не пройдёт!»

Пенсионный вопрос как компонент продвижения трансгуманизма

 

 

 

 

Андрей Сошенко

публицист 

 

ПЕНСИОННЫЙ ВОПРОС КАК КОМПОНЕНТ ПРОДВИЖЕНИЯ ТРАНСГУМАНИЗМА

 

Из доклада Русской экспертной школы «После человека. Идеология и пропаганда трансгуманизма в современном мире» под редакцией Василия Щипкова: «…Человек для трансгуманизма является не целью, а объектом информационного воздействия, который должен стать носителем данной идеологии, а в перспективе – объектом экспериментов по трансформации в «трансчеловека». В идеологии трансгуманизма отсутствует социальный аспект, тем самым она снимает с себя ответственность за устройство того общества, которое стремится сформировать. Поэтому распространение этой идеологии только усугубит социальные проблемы, существующие в современном обществе, прежде всего социальное неравенство… В современных политических реалиях политика мультикультурализма и связанный с ней постгендеризм стали механизмом практического воплощения идей трансгуманизма. Цель этого механизма – свобода идентичности, доведённая до предела. Свобода, которая включает в себя право человека выбирать пол, расу, возраст, культуру, нравственные ориентиры своей жизни и время её завершения… К настоящему времени отдельные аспекты трансгуманизма, например, стремление к продлению своей жизни, уже стали желанной целью для большой части элит… Власть, даваемая технологиями, не распределена между большим числом людей и не принадлежит каждому человеку. Она по-прежнему находится в руках у тех, кто обладает властью идеологической и политической… Если искусственное бессмертие – это фантазм, то сама идея об искусственном бессмертии, вера в возможность его достижения реальны… Мечта о продлении жизни (в пределе – мечта о бессмертии) является одним из центральных положений технологизма и трансгуманизма. Возможность значительного продления человеческой жизни ведёт к тому, что само это продление становится наиболее важным смыслом жизни. Оно позволяет человеку откладывать решение метафизических, религиозных вопросов на более поздний срок. Таким образом, из жизни человека максимально устраняется возможность нематериалистического целеполагания. Продление жизни заменяет собой метафизику, вытесняет всякую мысль о вечном… Увеличение продолжительности жизни выводится на первое место в ценностной иерархии общества. Это усиливает эгоцентрические тенденции в обществе, приводит к девальвации культурных, семейных, духовных ценностей… Это ведёт к сокращению воспроизводства населения». 

            Изначально говорил, что «пенсионная система» не сама по себе, ей ничего не закончится, в ней — только начало. Цели — более далеко идущие. Радикальное повышение пенсионного возраста, предложенное «реформой», ломает всю привычную социальную среду воспитания малых детишек в миллионах российских семей, когда занятые и неопытные родители могут рассчитывать на помощь молодых бабушек, вышедших на пенсию. Часто — и дедушек, из состава тех мужчин, которые вообще доживают до пенсионного возраста в 60 лет. А заявленное правительством увеличение средней продолжительности жизни в стране до 80 и более лет – ничего не стоят. Это просто слова, необходимая риторика для фона повышения пенсионного возраста. Более того, на практике ухудшение прав лиц пенсионного возраста напрямую снизит среднюю продолжительность жизни и средний жизненный уровень в стране.

Читать далее «Пенсионный вопрос как компонент продвижения трансгуманизма»

Цветы зла

 

 

 

АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ

 

 

ЦВЕТЫ  ЗЛА

 

Страшный червь ползёт по России. Сжирает русское небо и русскую землю. Жиреет, отекает липким соком. Зловонные капли падают с червя, и там, где они касаются земли, расцветают ядовитые цветы — цветы зла.

Маньяк-император расчленил красавицу и спустил в реку окровавленные женские руки. Спектакль Богомолова, где актёр, изображающий русского патриота, на сцене насилует матушку-Русь. И когда из него извергается семя — бьёт колокол. Собачья свадьба Ксении Собчак с коронами из акульих зубов проходила в храме, где когда-то Пушкин венчался с Натальей Гончаровой. Эстрадная певица Лолита со следами тления на лице, в рваных колготках прилюдно рассказывает о любовных связях, не стыдясь своего жёлтого несвежего жира. Модный поэт Орлуша, желанный гость светских вечеринок, полученные гонорары направляет украинским батальонам, убивающим ополченцев в Донецке и Луганске. На Пятом канале на протяжении множества лет идёт сериал, где телезрителям показывают один за другим трупы расчленённых, изнасилованных, отравленных ядами, обглоданных каннибалами людей, демонстрируют открытые раны, слизистые оболочки, биологическое вещество, оставленное насильником в вагине жертвы. Яйцеклетки примадонны, которые хранятся в банках в холодильнике, извлекаются и оплодотворяются резвыми сперматозоидами заезжих кавалергардов, и нам показывают румяных крепышей, выращенных в пробирке.

Читать далее «Цветы зла»

Русское слово «Кондопога»

 

 

 

 

НИКОЛАЙ КОНЯЕВ

 

К годовщине со дня кончины писателя …

 

Русское слово «Кондопога» 

 

1.

В дни работы XI Всемирного Русского Народного Собора много говорилось о том, что для проведения чубайсовской приватизации в нашей стране помимо введения гибкого и податливого законодательства, необходимо было и языковое обеспечение разорительной для русского народа приватизационной реформы.

Едва ли нынешним олигархам удалось бы так лихо «кинуть» всю Россию, если бы не придумали они свои загадочные «ваучеры», если бы не переименовали знакомые и привычные русскому уху слова в маркетинги и консалтинги…

Если бы пороки, замаскированные льстиво звучащими американизмами, не скрыли свой омерзительный облик, не сумели притвориться респектабельным, хотя и непривычным для обывателей стилем жизни…

Действительно, слова «киллер» и «рэкетир» не так сильно резали слух, как  «убийца», «душегубец» или «вымогатель»… И слова эти были необходимы тем реформам, которые проведены в нашей стране, так же, как слово «ваучер».

Читать далее «Русское слово «Кондопога»»

Сенсационные откровения

 

 

 

 

Валерий  Филимонов,  писатель

 

 

СЕНСАЦИОННЫЕ ОТКРОВЕНИЯ КОВАЛЬЧУКА
О НОВОМ ВИДЕ «СЛУЖЕБНЫХ» ЛЮДЕЙ

В апреле 2018 года в МИА «Россия сегодня» состоялась пресс-конференция президента НИЦ «Курчатовский институт» Михаила Ковальчука, посвященная 75-летию этой научной организации. В ходе своего выступления он рассказал об интереснейших фактах из истории некогда секретной Лаборатории №2, развитии мирного атома и последних направлениях исследований Центра, связанных с природоподобными технологиями. Затронул Михаил Валентинович и щекотливую тему, касающуюся управления массовым сознанием и построения новой цивилизации – «цифрового ГУЛАГа». Прозвучали в выступлении и другие откровения, о которых сегодня принято умалчивать: о разрушении системы образования, о смертельно опасных вакцинациях и других способах воздействия на человека.

Читать далее «Сенсационные откровения»

МУТАЦИИ ГУМАНИЗМА

 

 

 

 

ГЕОРГИЙ ЕРМОЛОВ
редактор

 

 

МУТАЦИИ ГУМАНИЗМА

 

Можно сколько угодно иронизировать по поводу причуд трансгуманистов, но это – реальное научное направление. В 2009 году в Исследовательском центре NASA в Кремниевой долине был создан Университет Сингулярности. Учредителями явились NASA и Google. Структура наполовину государственная, наполовину транскорпоративная, и средства в нее вливаются баснословные. При рассмотрении состава приверженцев идеи становится очевидным, что мы имеем дело не с каким-то частным явлением, а с новой формой мировоззрения. Более точное определение дал патриарх Кирилл – «квазирелигия». Ключевые лозунги движения неприкрыто и цинично провозглашают все постулаты евгеники в новейшей постмодернистской интерпретации, так как человечество должно разделиться на трансгуманов и «зверо-человеков» (по Р. Хаббарду).

Методика «окно Овертона» уже работает в полную силу, внедряя в сознание масс тривиальность гендера, планирование семьи, чипирование. Воздействие на психику толпы многопланово. В частности, на телевидении появляется все больше каналов, почти целиком заполненных разного рода экстрасенсами, колдунами, эзотериками. В июле прошлого года Минюст официально зарегистрировал Союз «Империя сильнейших ведьм», объединяющий всевозможных ведьм и ведьмаков со всего мира. На подходе создание «Международного университета магии и колдовства», выпускники которого будут получать официальные дипломы. Организаторы уверены, что профессия ведьмы станет одной из наиболее востребованных. Регистрация должна состояться со дня на день.
Читать далее «МУТАЦИИ ГУМАНИЗМА»

 

 

 

 

 

Георгий Ермолов

 

ТРЕСТ КИБЕРНЕТИЧЕСКОГО ТРАНСМАРАЗМА

 

«- Энди, я простой провинциальный жулик, и каждый доллар в руке у другого я всегда воспринимаю, как личное оскорбление. Но когда я отбираю у человека этот доллар, я обязан дать ему хоть что-то взамен. Будь то: порошок от блох, золото девяносто шестой пробы, затрещина или просто надежда. В этом мой принцип.»

(О. Генри «Трест, который лопнул»)

Мы живем в странное и удивительное время. Незаметно сошла на нет эпоха манифестаций, вновь сменившись эпохой манифестов. Прав был Гегель – история действительно повторяется дважды, и фарсовый характер нынешних манифестов очевиден. В предыдущем номере мы детально рассматривали казуистику современных либерал-фарисеев, однако событие недавнего 2011 года прошло почти незамеченным широкой общественностью и, скорее всего, по причине его запредельной абсурдности. Именно в этот год вышел в свет «Манифест стратегического общественного движения «Россия 2045». И с этого дня призрак бродит по России, призрак трансгуманизма.

Конечная цель общественного движения конкретна, как затрещина, и доступна (по утверждению авторов), как порошок от блох. Это – ни много ни мало – бессмертие. Вот так, скромненько и со вкусом, сегодня творчески развиваются бессмертные начинания персонажей О.Генри – Энди Такера и Джефферсона Питерса, по определению самого автора – «благородных жуликов», гораздых на изобретения различных чудодейственных средств.

Читать далее

 

 

 

 

Андрей Грунтовский,

писатель, поэт, руководитель «Театра народной драмы»

 

ПРОСТИ, ПРОЩАЙ, СТРАНА СОВЕТОВ

Несколько мыслей о социальной справедливости по поводу ответов президента

 

Во время ежегодной пресс-конференции, которая проходила в центре международной торговли (не на заводе, допустим, и не в колхозе, заметим), президент России Владимир Путин ответил на вопрос, можно ли восстановить СССР.

«Я думаю, что это невозможно. Реставрация социализма невозможна. Это всегда связано с расходами. В конечном итоге это связано с тупиком в экономике. Справедливое распределение ресурсов. Справедливое отношение к людям, живущим за чертой бедности. Снизить до минимума число тех, кто живет за этой чертой. Обеспечить людей услугами образования и здравоохранения на должном уровне. Такая социализация возможна. На это направлены наши национальные проекты», — сказал Путин.

По его словам, Россия должна развиваться не в сторону социализма, а в сторону социализации, увеличивая расходы на соцсферу.

Заметьте, спросили об одном (восстановление державы) – ответ о другом (реставрация строя). Итак, социализма не будет. Да и восстанавливать СССР тоже не будут (это все-таки два разных вопроса, хотя и связанных) Да, возможно сократят (хотя этого пока не видно, а видно, что прямо наоборот – лишат несколько миллионов пенсии, сделав их безработными) сократят количество бедных. Но только сократят, а не устранят бедность вовсе. Но по существующим тенденциям – количество рабочих мест будет сокращаться – бедность будет расти. Если и сократят, то только вместе с самим населением. А почему не будут устранять бедность в принципе, да и почему не будут восстанавливать СССР? А потому, что это не выгодно олигархам. Не выгодно им проводить индустриализацию, не выгоден рост коренного населения, а выгоден приток гастарбайтеров и т.д. Заметим, президент первое, о чем говорит – о «расходах». Чьих расхода? А о каком «тупике» речь?

Читать далее

 

 

 

 

ГЕОРГИЙ ЕРМОЛОВ

 

МАНИФЕСТ ФАРИСЕЯ

 

Приснопамятный «отец (не!) русской  демократии и особа, приближённая к императору» Б. Березовский, будучи уже в глубокой…опале, и скорбя об упущенных, в силу собственной глупости, возможностях, в 2002 г. разразился программным трудом под названием «Манифест российского либерализма». Данный опус поистине великолепен как типичный образчик виртуозности не столько национального, сколько чисто фарисейского мышления. Желающие насладиться этим совершенством демагогии без труда найдут его в сточных канавах интернета, но невозможно удержаться, чтобы не привести здесь одну из множества замечательных цитат:

«Задача либералов состоит не в разоблачении патриотизма, что ошибочно по существу, а в помощи патриоту-государственнику стать патриотом-либералом. Американский патриот нисколько не меньше русского (или российского) любит свою Америку. Но он патриот-либерал, и поэтому Америка – богатая, а наш патриот – государственник, и поэтому Россия – нищая.

Важно помочь нашим патриотам понять, что только в силу того, что большинство из них люди верующие и этически ориентированные, — они уже либералы, а не государственники. Я еще раз подчеркиваю, что, с нашей точки зрения, Иисуса Христа, пророка Магомета и пророка Моисея следует трактовать как основателей идеологии либерализма, идеологии раскрепощения человека, а не идеологии подчинения и диктата. Только когда нынешние патриоты России из государственников «перекрестятся», как и подобает истинно верующим людям, в либералов, Россия начнет стабильно развиваться как эффективное современное государство».

Читать далее

Второе убийство Советского Союза

 

 

 

 

Захар Прилепин

 

…Сегодня это стерлось в памяти, сегодня уже о другом болит.

Но нет-нет и вернется знакомое ощущение гадливости и беззащитности, беззащитности и гадливости…

Знаете, в самом последнем, постыдном, обывательском смысле — я ничего не потерял, когда ушел этот красный Союз, когда треснула и развалилась, дымя, империя моя.

Мой папа не был советским патрицием, и мама тоже никем не была. Они были простыми, милыми, добрыми, небогатыми людьми; папа к тому же пьющий.

Мне не о чем было жалеть: мы жили как все — без острой обиды, без грешной печали, без мучительной надежды. Страна была данностью, нас не научили ее сберечь. Советский Союз вообще вырастил генерацию удивительно инфантильных людей.

Читать далее «Второе убийство Советского Союза»

 

 

 

 

 

 

ВАЛЕРИЙ ФИЛИМОНОВ

писатель

ВСЕ ПОД КОЛПАКОМ – ОТ МОСКВЫ ДО ВАШИНГТОНА

Пока воинствующие генералы НАТО вместе с не менее воинствующими западными политиками нагнетают обстановку, приравнивая Россию к международным террористическим группировкам, в парламентах по обе стороны океана идет одна и та же бесшумная работа. Будто по команде из единого центра «во имя “мира и безопасности” и удобства граждан» формируется законодательная база по созданию единых биометрических систем России и США.

2 февраля 2018 года в 23:15 «Российская газета» опубликовала статью «В России создадут банк персональных биометрических данных». Проект постановления правительства по этому поводу выложен для общественного обсуждения на портале проектов нормативно-правовых актов. Согласно этому проекту, министерство связи и массовых коммуникаций РФ назначается федеральным органом исполнительной власти, осуществляющим регулирование в сфере идентификации граждан РФ на основе биометрических персональных данных. Причем планируется в самые сжатые сроки – до 30 апреля 2018 года «по согласованию с Центральным банком РФ» утвердить порядок сбора, хранения и обработки биометрических персональных данных граждан «в целях проведения идентификации (в банковской сфере и иных сферах финансового рынка)», – гласит проект документа.

Итак, в России появляется «новый орган государственной власти» – Центробанк РФ, а под понятие «иных сфер» финансового рынка подпадают многие отрасли: пенсионная, медицинская, страховая, ипотечная, кредитная и другие. У нас еще с лихих 90-х в обходе используется выражение «другие участники рынка». А рынок – это все пространство страны…

Читать далее

 

 

 

 

 

 

Людмила Рябиченко,
руководитель Экспертно-аналитического центра «VERITAS» 

 

Мир на пороге гомосексуально-педофильской революции

 

На Западе происходит глобальная трансформация, результатом которой должно стать общество антиценностей и антиморали

 

На наших глазах традиции и ценности становятся новыми «углеводородами», в борьбу за обладание которыми вступили сильнейшие геополитические игроки. По замыслу транснациональных режиссёров, 2018 год должен стать временем полномасштабного блицкрига, когда всём мире разом установится главенство прав гомосексуалистов и лесбиянок.

В мае все страны Европы должны были окончательно подписать и ратифицировать «Конвенцию Совета Европы по предотвращению и борьбе с насилием в отношении женщин и насилием в семье» (Стамбульскую конвенцию), которая вводит в пространство права, социума и государственной политики псевдо понятие «гендер», узаконивает гомосексуализм как новую нравственную «норму» и вводит ювенальную юстицию как механизм перехода к новой, извращённой форме семьи.

На данный момент из 47 государств-членов Совета Европы Конвенцию ратифицировали 27, не подписали только Россия и Азербайджан, и в этом году давление на «нарушителей» усилилось. Ответом стали массовые протесты жителей стран: Хорватия, Болгария, Латвия, Польша, Чехия, Словакия и др.

Общественность России также подняла тревогу: в адрес Президента, а также всем депутатам Госдумы было направлено обращение от 125 видных общественных деятелей, представителей науки, культуры, СМИ с призывом не присоединяться к Стамбульской конвенции и отклонить закон «О равенстве прав мужчин и женщин» (о «гендере»), а также отменить ряд других инициатив гомосексуального лобби.

Многие патриотические СМИ разместили критические статьи и аналитику Стамбульской конвенции и закона о «гендере». Неравнодушные граждане также не остались в стороне, направляя телеграммы с протестом против опасных инициатив.

Основной лоббист «гендерной» революции, думский депутат Оксана Пушкина дала обиженно-растерянное интервью одному из телеканалов о том, что она не ожидала, что против намеченных ею изменений выступят «люди, которых она прежде уважала», но она, как человек, который привык всегда добиваться намеченного, от своей цели не отступит.

                                              

Победа, которую мы заслужили 

            К счастью, в итоге случилось то, чего лоббисты никак не ожидали: если в апреле чиновники в письмах одинаково благодарили «за активную гражданскую позицию» и не более того, то в конце мая Минтруд РФ, думский Комитет по семье и другие ведомства стали отвечать, что «правительство не планирует присоединяться к Стамбульской конвенции».

И причина метаморфозы – в представленном 11 мая в Женеве на 30-й сессии Рабочей группы Универсального периодического обзора СПЧ ООН и подготовленном Минюстом Национальном докладе, в котором в п.18 сказано: «Российская Федерация не является участником Конвенции Совета Европы о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием (Стамбульская конвенция), поскольку отдельные ее положения не совпадают с принципиальными подходами Российской Федерации к защите и продвижению традиционных нравственных и семейных ценностей. (…) И далее: Действующее российское законодательство в достаточной мере обеспечивает защиту от насилия в семье и не нуждается в разработке дополнительных правовых норм, регулирующих общественные отношения в данной сфере».

Вот эта победа будет поважнее иных спортивных – её сегодня и празднуем, а всех причастных к ней от всей души поздравляем!

 

Англия как форпост гомосексуализма 

            Но содом так легко не сдаётся: ровно через неделю, 18 июня, под информационным прикрытием новостей о футбольных баталиях, в СМИ прошла новость о том, что «в королевской семье Британии намечается первая однополая свадьба»: кузен королевы Елизаветы II лорд Ивар Маунтбаттен собирается под венец с мужчиной.

Тут важно оценить внутреннюю суть события. Когда старший внук Елизаветы Уильям был намерен жениться на Кейт Миддлтон, бабушка 9 лет не давала согласия на брак, поскольку невеста не была ровней по крови жениху-принцу, да и внешне не соответствовала высоким королевским требованиям. И только когда решение о свадьбе было всё-таки принято, в СМИ появилась пасторальная история о том, как бабушка изначально была нежна и тепла с внучатой невесткой.

Свадьба младшего внука Гарри и вовсе стала вызовом незыблемым традициям дома Виндзоров: его невеста Меган Маркл оказалась мулаткой, разведённой актрисой из сериалов для взрослых и вдобавок старше его на три года. Королева Елизавета упорно сопротивлялась союзу, но после угроз принца Гарри уйти из дома «в никуда», всё же сдалась.

Невеста Меган никогда не скрывала своих твёрдых феминистических убеждений и на церемонии венчания «подкорректировала» брачную клятву: не стала произносить обещание супругу «слушаться и подчиняться». А видео её усилий во время венчания согнать с лица с помощью активной мимики толстую муху тут же стало интернетным мемом.

Итак, английский королевский дом, оплот традиций и консерватизма, трещит и раскачивается на наших глазах. И «брак» королевского кузена с гомосексуалистом – настоящий гвоздь в крышку гроба «старой доброй Англии».

Той самой Англии, которая со времён Ост-индской компании и по сей день, прячась под маской уютной, предсказуемой и интеллигентной старушки, жёстко контролирует все экономические, политические и смысловые процессы в мире, формирует стратегии развития национальных государств, устанавливает пределы их роста и создаёт механизмы управления. Именно она вымывает сейчас из России деньги, мозги, людей. А взамен экспортирует сексуальные извращения.

Так, в престижном Оскфорде отпрыску богатых родителей из любой страны без проблем позволят познать «прелести» однополых сексуальных отношений, изменяющих его природу раз и навсегда.

Дошкольникам в английских школах прочтут занимательную книжку о «гендере» из разосланного властями обязательного списка.

А международные (!) стандарты для подобного обучения и «защиты прав детей» заботливо разработаны одним из ведущих экспертов ЮНИСЕФ Питером Ньюэллом, по совместительству – английским педофилом, неоднократно насиловавшим в 60-х годах двенадцатилетнего мальчика, и, наконец, осуждённым за это в 2018 г.

Шотландский епископ, настоятель Собора Святой Марии в Глазго и ЛГБТ-активист Кельвин Холдсворс, призвал христиан молиться о гомосексуализме принца Джорджа, занимающего третье место в линии наследования британского престола – для того, чтобы Англиканская церковь вслед за Шотландской, «признала однополые браки».

Вопрос престолонаследия Англии, «главноуправительницы» мира – ключевой для международного гомосексуального движения: если её правитель предпочтёт извращённые половые отношения, всё человечество должно будет принять именно эту новую «норму».

Нынешние законные претенденты на английский трон, Чарльз и Уильям, не торопятся взваливать на себя груз жёстких ограничений и постоянного пребывания под прицелом журналистов – вакансия возможного преемника Елизаветы II третий год по-прежнему свободна. Двоюродный брат королевы – это хоть и не прямой наследник, но всё-таки неоспоримый родственник, персона королевских кровей, который, при необходимости, мог бы стать регентом для юного принца Джорджа в случае отказа от трона его отца и деда.

Именно здесь кроется разгадка заголовков типа «В королевской семье Британии намечается первая однополая свадьба»: «первая» — значит, путь открыт; «однополая свадьба» — значит, свадьбы бывают разного вида; «в королевской семье» — значит, теперь и на самом высоком уровне традиции и нормы отменяются.

Лорд Ивар Маунтбаттен прожил в браке со своей женой Пенелопой 16 лет и нажил троих дочерей, а теперь именно она поведет бывшего супруга «под венец» в частной часовне в Девоне. Вопреки распространяемой английскими СМИ легенде, что Пенни поддержала это его решение, на деле она пережила тяжелейшую травму, когда 8 лет назад узнала, что муж предпочёл ей мужчин, пыталась какое-то время заглушить отчаяние алкоголем, и, судя по всему, несмотря на новый брак, по-прежнему страдает. Люди везде одинаковы, и, независимо от географии, любовь так же дарит им и счастье, и боль.

Параллельно шокирующей новости о предстоящем королевском гомосексуальном торжестве, на которое близкие родственники «жениха» не приедут «исключительно из-за плотного графика», СМИ неожиданно актуализировали ещё одну линию, сообщив, что лорд Ивар Маунтбаттен – это внук графини Надежды Михайловны де Торби, которая по отцу была правнучкой императора Николая I, а по матери — правнучкой Пушкина.

Прекрасный заголовок для первой полосы: «Потомок Пушкина из королевского дома Англии празднует однополую свадьбу»!

Вот она, «русская карта».

 

                         Педофилия как «новая форма сексуального здоровья»  

А накануне этого заявления, 17 июня, состоялось шествие содомитов в Киеве, где 2 тысячи извращенцев из разных стран шли по коридору из решёток, за тройной цепью охраны из 5 тысяч полицейских. Православная общественность с плакатами скандировала призывы прекратить растление детей, «нацики» дрались – на марше было задержано более 60 человек, пытавшихся защитить свои ценности, но остановить шабаш все они так и не смогли.

 

В кузове специального грузовика, вихляясь и гримасничая, пританцовывали трансвеститы в перьях и парче. Среди шествия были замечены дети и подростки, а участники скандировали, выбрасывая к небу сжатый кулак: «Бунтуй, кохай, права не виддавай!». Участник из Санкт-Петербурга на камеру пригласил всех на «неделю маршей» в августе в его городе.

И ещё одно событие геополитического, даже цивилизационного уровня, также оставшееся незаметным, состоялось 18 июня: Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) обнародовала новую Международную классификацию болезней (МКБ-11), прокомментировав, что в ней появилась глава о традиционной медицине, а в список зависимостей впервые вошли видео- и цифровая игромания.

При этом авторы скромно умолчали, что в МКБ-11 появилась принципиально новая группа №17 – «сексуальное здоровье». В неё вошли: «гендерная дисфория, или расстройство гендерной идентичности (60-62); парафильные расстройства (6D30-6D3Z): эксгибиционизм, вуайеризм, педофилия, садизм, фроттеризм» и др. – всё то, что прежде считалось патологией.

Другими словами, отныне педофилия, садизм, трансгендерность, трансексуальность и др. – больше не болезнь, а просто «один из видов сексуального здоровья»; именно по такой схеме ВОЗ ранее осуществила депатологизацию гомосексуализма.

Это – историческое событие, «ломающее мир об колено», создающее новую реальность «всепобеждающего содома».

В течение года страны смогут вносить свои поправки и замечания в новый МКБ-11, который в мае 2019 г. будет принят на Всемирной ассамблее здравоохранения, а в силу вступит с 1 января 2022 г.

Общественность в своём Обращении к Президенту активно выступила против этих изменений в МКБ-11, призвала отменить недавний приказ Минздрава об ускоренном (в течение 30 дней, без обязательной прежде хирургической коррекции!) порядке смены пола, а также не допустить подписания подготовленного Министром приказа, который переводит помощь пациентам с сексуальной патологией из сферы клинической психиатрии в сферу консультативной сексологии, в результате чего лечить сексуальные извращения в России больше не будут.

Кто-то по-прежнему сомневается в наличии глобального сценария, согласованных дат и сроков, выстроенной стратегии и обозначенной цели?

 

                                                   Минздрав знает лучше нас 

             В ответ на протесты общества из Минздрава РФ был получен ответ за подписью заместителя директора департамента Е.А. Сафроновой.

Ссылаясь на мнение главного внештатного психиатра Минздрава З.И. Кекелидзе, чиновница сообщила, что «государства-члены ВОЗ обязаны руководствоваться МКБ в действующей редакции», что «отказ даже от отдельных её положений невозможен», и что «разработчики МКБ принимают в расчёт духовно-нравственные и культурные аспекты, но сугубо профессиональный подход остаётся для них приоритетным».

По поводу приказа о новом порядке смены пола в письме было сказано, что «этот ведомственный нормативный документ базируется на данных науки и практики», и что «нет никакого основания считать его ускоренным».

Также общественности было указано, что «по информации, представленной З.И. Кекелидзе, выдвигаемые гражданами требования не должны посягать на сложившиеся в современной медицинской науке представления о психическом здоровье и психической патологии».

 

И, напоследок, ключевое: «Представители широкой общественности и СМИ не должны оказывать влияние также на профессиональную деятельность врача».

В общем, господин Кекелидзе лучше знает, что нужно стране.

Выглядит, как в том анекдоте: «Сестра, а может всё-таки меня в палату?» — «Доктор сказал «в морг» – значит, в морг!».

 

 «Окно Овертона» существует и действует 

            Для того чтобы обществу было легче перейти к новой гомосексуальной реальности, в социальных сетях широко распространяются такие специфические опросы, как, например, на тему: «Восприятие мужчин и женщин, отношение к гомосексуалам», подготовленный Высшей школой экономики (НИУ ВШЭ).

В данном опросе человеку предлагается для начала указать только свою сексуальную ориентацию (безусловно, это самый главный признак человека!), а затем выбирать из предлагаемых утверждений то, с чем он согласен, например: «В отношениях с женщиной мужчины часто стараются доказать свое превосходство; Когда мужчины болеют, они ведут себя как дети; Мужчины стремятся занять более высокое положение в обществе, чем женщины; Поступки женщин более моральны, чем поступки мужчин».

А также из таких: «Всех геев объединяет что-то глубинное, без чего они бы не были геями; Только геи способны понять мысли и чувства других геев; Можно многое сказать о человеке, узнав, что он гей; Существование геев не наносит никакого вреда людям с традиционной сексуальной ориентацией; Мужская гомосексуальность – это одна из естественных для человека форм сексуальности».

Это – яркий пример технологии изменения массового сознания под названием «Окна Овертона», когда прежде табуированное становится сначала обсуждаемым, потом приемлемым, затем желаемым и в итоге – предпочтительным.

Остаётся задать вопрос: на кого работает ВШЭ?

 

И причём здесь Россия?  

            18 июня – день, в который Англия сняла табу с однополых «браков» в королевском доме, взорвав нравственное поле цивилизации.

По «странному совпадению», в этот же день ВОЗ объявила о новом МКБ-11, в котором сексуальные извращения (педофилия, садомазохизм, фетишизм, трансгендерность и др.) депатологизированы, соответственно, больше не подлежат лечению и наказанию.

Минздрав РФ не намерен использовать предоставленную возможность и вносить вслед за другими государствами поправки в МКБ-11 в части сексуальных отклонений. Он также ложно проинформировал общественность о том, что это невозможно.

В ведомстве уже подготовлены документы, позволяющие ускорить внедрение опасных изменений – принят новый порядок смены пола и представлен приказ о переводе пациентов с сексуальными отклонениями из ведения психиатров (лечение) в ведение сексологов (консультирование).

При этом Минздрав в лице конкретных чиновников строго «прикрикнул» на общество, которое платит ему из своих налогов зарплату – за то, что оно напомнило ему о своих ценностях, с которыми не намерено расставаться, да и вообще заявило о том, что оно есть.

            Налицо – диссонанс между деятельностью Минздрава РФ и Стратегией национальной безопасности, утверждённой Президентом В.В. Путиным, где духовно-нравственные и культурные ценности названы объектами национальной безопасности, подлежащими защите государства.

 

 

 

 

 

Виктор Аксючиц

Российский философ, богослов, публицист

О патриотизме элиты

Хотим мы этого или не хотим, но наша русскость есть наш онтологический статус, на ко­то­рый мож­но закрыть гла­за, но его не­воз­мож­но от­ме­нить

В сегодняшних испытаниях медленно выплавляется облик нового политика. Главная политическая задача современности – воспитание полноценной патриотической политической элиты. «Всякое государство организуется и строится своим ведущим слоем, живым отбором своих правящих сил… Основная задача русского национального спасения и строительства… будет состоять в выделении кверху лучших людей, – людей, преданных России, национально чувствующих, государственно мыслящих, волевых, идейно творческих, несущих народу не месть и не распад, а дух освобождения, справедливости и сверхклассового единения» (И.А. Ильин).

Ка­кими качествами должен обладать новый ведущий слой в России? Без ощущения на­цио­наль­ной при­надлеж­но­сти, без чувства патриотизма – любви к Ро­ди­не – че­ло­век лишен онтологических связей с бытием, его душа не способна многое понять, оценить и действовать достойно и плодотворно. Ибо, ес­ли человек не ведает зем­ную Ро­ди­ну, че­рез ко­то­рую от­кры­ва­ет­ся Оте­че­ст­во Не­бес­ное, он не знает, для чего рожден, в чем смысл жизни, для него не су­ще­ст­ву­ет ин­стан­ция от­вет­ст­вен­но­сти, дол­га и со­вес­ти. «Родина есть священная тайна каждого человека, так же как и его рождение. Теми же таинственными и неисследимыми связями, которыми соединяется он через лоно матери со своими предками и прикрепляется ко всему человеческому древу, он связан через Родину и с матерью-землей, и со всем Божиим творением» (прот. Сергий Булгаков).

Иван Ильин писал о том, как русская поэзия выражала отношение русского человека к своей Родине: «Она видела в России наше материнское лоно, нашу детскую колыбель, наше духовное, отеческое гнездо, наш взращенный нами перед лицом Божиим духовный сад». Оте­че­ские за­ве­ты да­ют ду­хов­ные ори­ен­ти­ры. В них предстает тип национального героя, болеющего за общее дело, любящего свой народ, преданного своему Отечеству: это и Владимир Красное Солнышко, и Александр Невский, и Александр Суворов, и Аркадий Столыпин. Безродный, «крутой» «супермен» в преданиях русской старины – всегда разбойник, бунтовщик, душегуб. Беспочвенное кос­мо­по­ли­ти­че­ское соз­на­ние порождает раз­но­об­раз­ные фан­то­мы – от мировой революции до нового мирового порядка.

Различным «партиям» и группам разных общественных мнений ныне нужны в России и от России разные вещи. «Демократам» и «либералам» нужны «демократия» и «свобода», интеллигенции – свобода самовыражения, бюрократии нужна власть над Россией, верующим нужны храмы и возможность свободного отправления обрядов. Но мало кого заботит, что нужно собственно самой России. А что такое, спросят, Россия как таковая? На эмпирическом уровне это, прежде всего, народные массы. Не то чтобы только они и только в них выражалась общероссийская потребность, но все же массы – это большинство, и если думать о благе России, то это касается, прежде всего, ее народных масс.

Именно простонародные массы наиболее бесправны и порабощены во всех смыслах и во всех ситуациях – и при коммунистах, и при «демократах», и при чиновных капиталистах. Но в программах всех общественно-политических групп нужды этого большинства народа учитываются меньше всего. С другой стороны, те, кто пытался говорить о народе и от его имени, как говорили писатели-деревенщики, говорили много пронзительно истинного, но оказывались беззащитно предвзятыми. Боль деревни, которой они озабочены, зачастую делает их малозрячими к другим проблемам, а полемическая горячность уводит от осмысления глубинных пластов русской истории и культуры. Конечно, не только простонародные массы являются носителями общенационального жизнеощущения, и не столько они оказываются его выразителями. На то и «образованное общество», чтобы осознавать инстинктивную духовную ориентацию народа. Но в том, что сегодня называется общественным сознанием, крайне мало именно основной составляющей – положения, нужд и заботы человека народного большинства.

С другой стороны, большинство предлагаемых программ партий и властей составлены вне той страны, которой они предлагают или пытаются управлять, то есть вне русских исторических традиций. Господствующая забота общественных сил направлена на то, чтобы искать рецепты где угодно, только не в русле исконно русской цивилизации. Помесь западной демократии и либерализма в действиях и буддийского индифферентизма и скептицизма в осознании явлений – «высшая» мудрость, которой, так или иначе, приобщены различные группы общественного мнения внехристианского толка. Но и многие православные, стремящиеся возвратиться к исконно русской культуре, тоже оказываются еще далекими от основоположений русской духовной традиции. И наших церковников, и верующую молодежь, и современных православных мыслителей и историков нередко интересует то в русском духовном наследии, что было вовсе не лучшим, не высшим и не вечным. Мы во многом слепо бродим по периферии русского духа. При всей важности «актуальных» для православной общественности проблем, они все же оказываются не главными вопросами христианской веры, христианского упования, христианского спасения.

Тра­ге­дия на­ше­го Оте­че­ст­ва вы­бро­си­ла со­вре­мен­ные по­ко­ле­ния в пус­то­ту без­вре­ме­нья. У многих за­глу­ше­но ощу­ще­ние ре­ли­ги­оз­ных ос­нов жиз­ни, мы не зна­ем, кто мы, не по­ни­ма­ем, где на­хо­дим­ся и для че­го ро­ди­лись – даже не осознаем, что должны это знать. Мы ока­за­лись лишенны­ми тра­ди­ци­он­но­го жиз­нен­но­го ук­ла­да, пе­пе­ли­ща на­ших до­мов за­па­ха­ны, по­гос­ты ос­к­вер­не­ны, мо­ги­лы на­ших де­дов и от­цов раз­бро­са­ны по всей зем­ле.

У нас нет той атмосферы род­но­го до­ма, ко­то­рая близ­ка и ми­ла с дет­ст­ва на всю жизнь. На­ши нос­таль­ги­че­ские при­вя­зан­но­сти слу­чай­но ле­пят­ся к изу­ро­до­ван­ным и опо­хаб­лен­ным ули­цам и до­мам го­ро­дов, в де­рев­не уже не к че­му при­рас­ти ду­шой. Поч­ти ни у ко­го нет род­но­го до­ма, ред­ки дру­зья дет­ст­ва, за­бы­ва­ют­ся кровные свя­зи, ос­тав­шие­ся ис­ка­же­ны. Мы родились ото­рва­нными от кор­ней, от поч­вы. К тому же по­ток ду­хов­ных нар­ко­ти­ков из-за ру­бе­жа окон­ча­тель­но за­ту­ма­ни­ва­ет на­ше соз­на­ние. Ни йо­га или ан­тро­по­со­фия, ни спи­ри­тизм или па­ра­пси­хо­ло­гия, ни сектантство за­пад­ных миссионеров-тол­сто­су­мов, ни идеалы потребительского общества или глобализации не мо­гут дать нам от­ве­та на глав­ный во­про­с жиз­ни: за­чем мы живем имен­но здесь и сей­час?

Мы начнем приходить в себя, ес­ли попытаемся вспом­нить: ка­кой се­го­дня день, ка­кое ме­сто он за­ни­ма­ет в че­ре­де дней, на­зы­вае­мой на­шей ис­то­ри­ей, что в ней про­изош­ло? Мы долж­ны опом­нить­ся и осознать се­бя в ря­ду ис­то­ри­че­ской пре­ем­ст­вен­но­сти и тра­ди­ции. Толь­ко воз­вра­ще­ние исторической па­мя­ти по­мо­жет вос­ста­но­вить ра­зо­рван­ное соз­на­ние, идентифицировать се­бя, свою лич­ность, ибо от­вет на во­прос «Кто я?» невоз­мо­жен без от­ве­та на во­прос «Кем мы бы­ли?» Таким образом, что­бы осоз­нать се­бя, мы дол­жны по­нять судь­бу своего на­ро­да, про­ви­ден­ци­аль­ный смысл пережитой в ХХ веке тра­ге­дии. Без это­го все ин­тел­лек­ту­аль­ные уп­раж­не­ния останутся лишь бес­поч­вен­ным фан­та­зи­ро­ва­нием, формами бездумья, беспамятства. В навязанном без­род­ст­ве мы при­зва­ны вспом­нить на­ше ду­хов­ное род­ст­во, вос­ста­но­вить раз­ру­шен­ные жиз­нен­ные свя­зи с зем­лей, пред­ка­ми и друг с дру­гом. Опыт без­вре­ме­нья учит не при­ни­мать вре­мен­ное за веч­ное, не от­да­вать­ся тлен­но­му и сию­ми­нут­но­му. Де­ся­ти­ле­тия идео­ло­ги­че­ско­го тер­ро­ра вы­жгли нам ду­ши, но и про­бу­ди­ли жа­ж­ду люб­ви к ду­хов­ным ис­то­кам жиз­ни.

Под развалинами и эверестами лжи сохранились духовные основы Родины. Православие – религия покаяния и прощения, любви и милосердия, свободы и ответственности, утверждения божественного достоинства личности и соборного единства человечества. Только на этих вечных устоях можно восстановить наше земное отечество. Новое духовное измерение означает возврат к своим истинным началам в вечности – к органичным истокам нашей культуры, к русскому Православию, к русской идее. Точками отсчета истинного понимания и действия могут быть только Бог и Россия, Распятый Христос и Русская Голгофа. Хри­сти­ан­ст­во – ре­ли­гия тра­ги­че­ско­го оп­ти­миз­ма, ре­ли­гия смер­ти и Вос­кре­се­ния Бо­го­че­ло­ве­ка (смер­тию смерть по­прав), – наделяет че­ло­ве­ка за­ря­дом ис­то­ри­че­ско­го оп­ти­миз­ма: преображение мира и спасение души – за пре­де­ла­ми ис­то­рии, но достигаются они усилиями ми­ра се­го.

Мы обя­за­ны не вы­пус­тить из рук спа­саю­щей ду­хов­ной эс­та­фе­ты по­ко­ле­ний – те невидимые взору духовные реликвии, которые в тягчайших условиях были сохранены нашим народом. Спасет нас не возврат в прошлое, а творческое движение к собственным духовным истокам – «впе­ред к от­цам» (прот. Григорий Фло­ров­ский): воз­ро­ж­де­ни­е Рус­ской идеи как квинт­эс­сен­ции на­цио­наль­но­го ду­ха. Русская идея, рожденная в Православии, итожит ис­то­ри­че­ский опы­т, ко­то­рый на­род об­ре­та­ет в тра­ги­че­ских ис­пы­та­ни­ях, в ко­то­ром от­кры­ва­ется его ис­то­ри­че­ское при­зва­ние.

Чтобы различить движущие исторические силы и определить смысл происходящего, нужно прикоснуться к духовному пульсу народа. Как и всякая душа, душа народа открывается только взгляду любви. Россию не понимают те, кто ее не любит. Внешние – Россию боятся, и внутри России много хулящих, но мало смиренно уповающих на возрождение России. У нас нередко приходилось слышать: «в этой стране ничего нельзя изменить» или «в этой стране ничего не надо менять, ибо все перемены только к худшему». Говорят так, будто сами – пришельцы, сторонние наблюдатели, призванные судить. Но судить-то нужно самих себя, ибо наша душа соединена с душой народа. Мы остро чувствуем и любим свое эго, но разучились ощущать соборную основу своей души. Душа России не уничтожена и незримо является нашей основой: «Поблагодарите Бога, прежде всего, за то, что вы русский» (Н.В. Гоголь).

Уже Гоголь остро чувствовал отторжение образованного общества от Родины: «Велико незнанье России посреди России… Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние… Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России, и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща, и что с ней возможно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей».

Со времен перестройки долгие годы среди либеральной интеллигенции слово «патриотизм» является ругательным, а любовь к Родине считается постыдным чувством, которое лучше скрывать как уродливое родимое пятно: Россию нужно числить и чистить по западным образцам. Но такая ориентация не имеет в России перспектив: «Западнические идеологические комплексы обладают весьма небольшой притягательной силой для масс, поскольку не имеют опоры в этнических архетипах, которые несут в себе сильный эмоциональный заряд и представляют собой как бы энергетический потенциал народа» (Ксения Касьянова). Но и противоположная крайность – шовинизм – гибелен и, надо сказать, мало воспринимается универсальным по природе русским сознанием.

Патриотическое и национальное жизнеощущение было одной из сильнейших созидающих сил в истории. Любовь к Родине, к ее духовным истокам, воссоединяет личность с соборно-персоналистическими основаниями бытия: с вечным заветом Бога с человеком, с соборным согласием вечных человеческих душ, с заветом Бога и народа. «Нация – это общность святынь» (А.В. Гулыга). Речь идет о любви в истинном смысле слова: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13. 4-7). Это, можно сказать, онтология любви. И такая любовь к своему Отечеству не закрывает и не отъединяет от других, но побуждает ко всечеловеческому. Истинная любовь к своему народу не противостоит личности и человечеству, она содержит выход за собственные пределы. Эту черту патриотизма утверждал Достоевский: «Русский постольку русский, поскольку он всечеловек». В той степени, в какой народам был присущ такой патриотизм, они вносили свой вклад в духовные достижения человечества.

Русский пат­рио­тизм – это лю­бовь к своей мно­го­стра­даль­ной зем­ной Ро­ди­не, к то­му един­ст­вен­но­му мес­ту на зем­ле, где душа человека низошла в мир и где ему впер­вые от­кры­лось Не­бо. «Быть русским, жить и думать по-русски – это значит пребывать в том типе жизни, в том строе мысли, которые национальны для России, то есть выражают вековую и тысячелетнюю мысль и жизнь нации» (Л.А. Тихомиров).

Как вся­кая ис­тин­ная лю­бовь, любовь к Отечеству ис­клю­ча­ет на­цио­на­ли­сти­че­скую гор­ды­ню, шо­ви­ни­сти­че­скую не­на­висть и аг­рес­сию. Жерт­вен­ное пат­рио­ти­че­ское соз­на­ние из­бе­га­ет ис­ку­са са­мо­оболь­ще­ния: оно спо­соб­но кри­ти­че­ски ос­мыс­лить свою историю и учесть чу­жой опыт. В этом смыс­ле пат­рио­тизм – ис­точ­ник по­ни­ма­ния как сво­его, так и дру­гих на­ро­дов. Если, с одной стороны, патриотическое жизнеощущение разлагается шовинизмом, расизмом, то, с другой стороны, его размывает интернационализм, глобализм. Пат­ри­от – все­гда го­су­дар­ст­вен­ник, ибо тра­ди­ци­он­ное го­су­дар­ст­во ох­ра­ня­ет жиз­нен­ные ус­тои народа, только оно спо­соб­но обес­пе­чить си­лу пра­ва, в про­ти­во­по­лож­ность раз­гу­лу пра­ва силь­но­го. Чтобы стать подлинно патриотической, русской интеллигенции необходимо изжить болезненные прозападные комплексы и припасть к истокам – к тысячелетней русской православной традиции. «России надо: проникнувшись идеей, какого сокровища она одна остается носительницей, свергнуть иго западническое и стать самой собою с ясно сознанной целью» (Ф.М. Достоевский).

Пат­рио­ти­че­ская по­зи­ция – это уме­рен­ный на­цио­наль­ный кон­сер­ва­тизм, ос­но­ван­ный на вечных цен­но­стях, настроенный руководствоваться органичными глубинными переворотами в национальном духе: «Все великие моменты в жизни русского народа как бы не имеют предвестников или, по крайней мере, значение и важность этих предвестников далеко не соответствует значению и важности ими предвозвещаемого. Сам переворот, однако же, не происходит, конечно, как Deusexmachina. Только предшествующий ему процесс есть процесс чисто внутренний, происходящий в глубине народного духа незримо и неслышимо. Старый порядок вещей или одна из сторон его не удовлетворяет более народного духа, ее недостатки уясняются внутреннему сознанию и постепенно становятся для него омерзительными. Народ отрешается внутренне оттого, что подлежит отмене или изменению; борьба происходит внутри народного сознания, и когда приходит время заменить старое новым на деле, эта замена совершается с изумительною быстротою, без видимой борьбы, к совершенному ошеломлению тех, которые думают, что все должно совершаться по одной мерке, считаемой ими за нормальною. В народном сознании происходит тот же процесс внутреннего перерождения, который совершается в душе отдельного человека, переходящего из одного нравственного состояния в другое, высшее» (Н.Я. Данилевский).

Консерватизм как ориентация на вечные основания земного бытия народа пред­по­чи­тает по­ли­ти­че­ский реа­лизм уто­пиз­му и аван­тю­риз­му; бла­го­твор­ные пре­об­ра­зо­ва­ния – со­ци­аль­ным по­тря­се­ни­ям; кон­сти­ту­ци­он­ные ре­фор­мы – ре­во­лю­ци­он­ным пе­ре­во­ро­там; со­зи­да­тель­ный прагматизм – ра­ди­ка­лиз­му и экс­тре­миз­му всех от­тен­ков; со­гла­со­ва­ние ин­те­ре­сов – борь­бе клас­сов и на­ро­дов. Про­све­щен­ный пат­рио­тизм – это при­ня­тие лич­ной от­вет­ст­вен­но­сти за свою ис­то­рию, куль­ту­ру, за общее ду­хов­ное на­сле­дие и сре­ду оби­та­ния. Это от­но­ше­ние к про­фес­сии как к бо­же­ст­вен­но­му при­зва­нию, гра­ж­дан­ско­му слу­же­нию. Рус­ский пат­рио­тизм – это пе­ре­жи­ва­ние судь­бы Рос­сии как сво­ей лич­ной судь­бы, ее бу­ду­ще­го – как ре­зуль­та­та наших се­го­дняш­них ре­ше­ний и уси­лий.

На этой греш­ной зем­ле у нас об­щая судь­ба толь­ко со сво­им на­ро­дом. Хотим мы этого или не хотим, но наша русскость есть наш онтологический статус, на ко­то­рый мож­но за­крыть гла­за, но его не­воз­мож­но от­ме­нить. Ибо наше рождение здесь и теперь является не результатом сплетения хаотических обстоятельств, но провиденциально. История и культура нашего народа есть наша судьба, основа нашего самоопределения. Че­ло­век как сво­бод­ная лич­ность спо­со­бен от­ка­зать­ся от Ро­ди­ны, от сво­его про­ис­хо­ж­де­ния, отпасть от судь­бы сво­его на­ро­да. Но это оз­на­ча­ет, что он свое­воль­но от­ка­зал­ся от дан­ной ему в вечности зем­ной мис­сии, чем повредил соб­ст­вен­ную при­ро­ду, стал по су­ще­ст­ву дру­гим че­ло­ве­ком. Поэтому для русского человека окончательно уехать из России – все равно что умереть и родиться заново.

Нам вра­ж­деб­ны одер­жи­мые идеологией, мань­я­ки либо ми­ро­вой ре­во­лю­ции, либо ми­ро­вой де­мо­кра­тии, мирового порядка, раз­ру­ша­ющие на­шу Ро­ди­ну и прельщающие наши ду­ши. Но мы, со­оте­че­ст­вен­ни­ки, – бра­тья во Хри­сте на не­бе­сах, при­зван­ные опо­знать и реализовать на­ше не­бес­ное род­ст­во на зем­ле. У нас об­щая Не­бес­ная Ро­ди­на и од­но зем­ное Оте­че­ст­во, на­шим ду­шам да­ны общая за­да­ча, еди­ное ме­сто, вре­мя и бремя во­пло­ще­ния. Мы раз­бре­лись, рас­те­ря­лись, по­те­ря­ли се­бя и друг дру­га, многие из нас впа­ли в беспамятство, в бес­но­ва­ние, одер­жи­мые на­ши бра­тья дол­гие го­ды унич­то­жа­ли все во­круг и друг друга. Жи­вя в од­ном до­ме, все мы ока­за­лись ду­хов­но боль­ны­ми, в той или иной фор­ме ба­цил­лы идео­логических маний по­ра­зи­ли всех нас. Теперь на­сту­па­ет вре­мя му­чи­тель­но­го и дол­го­го от­резв­ле­ния.

Возрождение России возможно при духовном единстве личности и нации. Если мы омоем взор переживанием российской трагедии, если будем руководствоваться долговременной целью (сверхидеалом), то сможем различить в сутолоке настоящего контуры грядущего. Каждый из нас призван определиться как гражданин Великой России, не быть пассивным наблюдателем, поддержать всякий импульс к возрождению

ПОЧЕМУ Я НЕ ЛИБЕРАЛ…

 

 

 

 

 

Захар  Прилепин

 

Либералом быть легко: везде свои. Либералом быть хорошо: он и сам за всё хорошее. Либерал не любит мрачное, суровое, марширующее: горн, барабан, дробь. Картечь, государеву службу, «Катюшу». Марфушу, крестьян сиволапых, берёзки. Почву, кровь.

Во всём этом либерал задыхается.

Во всём этом душно, как в гробу.

Он кривляется не от злобы, а от муки: ему и правда невыносимо. Вокруг него всё время как бы настраивается оркестр, только вместо струнных и духовых танковые дула, березовые полешки, строчка из Есенина, русское самодовольство, щи кипят и пахнут.

Россия со всем её барахлом — куда она годна? Избы, заборы, Байконур за пограничным столбом. Привычка чесаться всеми когтями, дружить с сатрапами, тосковать по тиранам. Советская литература, попы на джипах.

В нашем скудном понимании хороший русский человек — он как дерево. Деревья не умеют ходить. Вцепились в свою землю, как мертвецы. В голове — воронье гнездо. Ждут лесника, но, кажется, приближаются браконьеры.

Читать далее «ПОЧЕМУ Я НЕ ЛИБЕРАЛ…»

Маркус и Соня Бергфельд, попросившие политического убежища в России, рассказывают о том, почему они вынуждены были бежать из Германии. В 2011 году немецкая служба защиты детей Югендамт отняла у Сони и Маркуса детей. Чтобы мать и отец не смогли общаться со своими детьми, немецкие ювеналы увезли детей в другой регион Германии и поместили их в детский дом.  Позже родители выяснили, что их дочь была изнасилована в детском доме, что детей там пичкали опасными, запрещенными в некоторых странах медикаментами.  «Всех детей в детдомах принуждают принимать различные медикаменты, их кормят допинговыми препаратами, различными психофармацевтическими лекарствами»,  — говорит Соня Бергфельд. Ее старшего сына Нико немецкие детозащитники залечили до смерти. Он умер в Испанской больнице, куда семья Бергфельд сбежала от немецкой ювенальной юстиции. Однако самой безопасной для своей семьи Соня и Маркус считают Россию. «Мы хотим именно в Россию, потому что там нет этой криминальной системы, которая злоупотребляет медикаментами. Например, Метилфенидат (препарат, которым дают детям в немецких детских домах) в России запрещен»,  —  говорит Соня Бергфельд.  В России еще сохраняется нормальные представления о семье: отец, мать и дети.  А в Германии отнятых у родителей детей порой продают в опеку в гомосексуальные семьи, где они часто подвергаются  насилию, считает чета Бергфельд

Татьяна Нечаева

Создатель сингапурской системы, которую сейчас начинают активно продвигать в России, Спенсер Каган хорошо знаком с работами советских педагогов Льва Выготского, Виктора Шаталова и других. И при разработке своей системы он положил в основу образовательную систему советских психологов Даниила Эльконина — Василия Давыдова, и приемы из методик других отечественных специалистов, поясняет эксперт РВС Татьяна Нечаева, комментируя введение в двух школах Красноярска сингапурской методики обучения. В этой системе также используются разработки известного идеолога новых инновационных подходов в сфере образования, британца Кена Робинсона. Первой в России ввела эту систему в образовательную сферу Татария. В 2011 году министр образования республики Альберт Гильмутдинов заинтересовался этой системой на воркшопах у Тины Канделаки, претендовавшей тогда на пост министра образования РФ. В 2012 году эта система была представлена главе Татарии Рустаму Минниханову во время его поездки в Сингапур. И уже в ноябре того же года в Казанский Кремль был приглашен исполнительный директор компании Educare (Сингапур) Майк Тируман. В Татарию приехали тренеры, и на базе Казанского федерального университета открылся учебный центр по обучению учителей сингапурской системе. «Ученику 21-го века предстоит жить в постоянно меняющемся глобализованном мире, где все очень нестабильно. Поэтому умение адаптироваться и постоянно учиться новому играет ключевую роль. Навыки коммуникации, работы в команде, критического мышления и решения задач, а также глубокое знание предмета будут незаменимы в новых ситуациях», — так формулирует задачи образования директор проекта Майк Тируман. Но вот как раз с получением глубоких знаний у обучающихся по сингапурской системе оказались проблемы. Читать далее

Изнасилованная и беспомощная старушка-Европа выгораживает своих обидчиков

Алла Треус

Очередной сексуальный скандал разразился в «чопорной» Британии. В английском городе Ньюкасле (графство Тайн-энд-Уир) мигранты за три года (с 2011-го по 2014-й) изнасиловали более 700 белых девочек и девушек. И все это время местные полицейские в прямом смысле слова боролись с… жертвами сексуальных преступлений.

Хотя расследование длилось не один год, новость об этих массовых изнасилованиях пришла буквально несколько дней назад. Это несмотря на то, что подсудимые предстали перед судом еще прошлым летом. И немудрено. Во-первых, долгое время по делу никак не могли найти свидетелей. Во-вторых, не пойман — не насильник. Но главное — это то, что полиция, которая, казалось, должна была стоять на страже закона, сама усиленно боролась с пострадавшими: почти всех, кто обращался в городские правоохранительные органы, тут же уличали во лжи, а с самими «лгунишками» проводили «воспитательные» беседы, устанавливая затем над ними строгий надзор. Откуда же в таком случае было взяться свидетелям или свидетельницам. Кроме того, понятно было, что вынести такой сор из избы англичане долгое время просто не решались.

Читать далее «Изнасилованная и беспомощная старушка-Европа выгораживает своих обидчиков»