Сергей Писарев
Второе Крещение Руси
От цифрового атеизма к НейроПокрову смыслов
Беседа с Cергеем Владимировичем Писаревым – основным участником разработки проекта «Русская Доктрина», автором концепции «Россия – Ноев Ковчег», постоянным членом Изборского клуба, инициатором Дорожной карты «Искусственный Интеллект – Российский Этический Кодекс (ИИ-РЭК)».
Корр: Сергей Владимирович, Ваша статья «Атеизм – медленная смерть России» вызвала большой резонанс. В ней чувствуется тревога, но одновременно и переход к какому-то новому, очень конкретному действию. Поговорим о том, почему после диагноза «атеизм» возникла «Дорожная карта ИИ-РЭК» и что такое «Второе Крещение Руси». В статье Вы жёстко ставите вопрос: атеизм убивает проект будущего России. Почему именно сейчас это стало критичным и как из этого выросла Дорожная карта ИИ-РЭК?
С. Писарев: Атеизм сегодня – это не просто неверие в Бога, но, по сути, для очень многих это вера в «цифровое ничто». Мы видим, что без духовного стержня любая, будь то ИИ-технология или биотехнология превращается в инструмент расчеловечивания. Дорожная карта – это не просто документ, это «чертёж» системы безопасности. Бессмысленно проповедовать ценности, если сама цифровая среда, в которой живёт молодёжь, изначально настроена на атеистический материализм. ИИ-РЭК – это попытка перевести язык ответственности, традиций и смысла на язык алгоритмов и программного кода.
Корр: Многие воспринимали «Россию — Ноев Ковчег» (РНК) как красивую метафору. Но теперь Вы представляете готовую дорожную карту «НейроПокров». Как эти ИИ-инструменты продолжают идеи «РНК» и «Русской Доктрины»?
С. Писарев: «Русская Доктрина» дала нам смыслы, «Ноев Ковчег» – стратегию спасения. Но Ковчегу нужны крепкие борта. В XXI веке – это не только границы, но и информационные фильтры. Дорожная карта ИИ-РЭК, которую мы разработали на первом этапе, – это будущий информационный Щит нашей цивилизации. Он будет распознавать чуждые смысловые вирусы и защищать наше когнитивное пространство. Это практическое воплощение идеи Ковчега в цифре: мы создаем среду, где Русский человек может оставаться собой, не боясь агрессивного «цифрового атеизма» Запада.
Корр: То есть РЭК – это правила жизни внутри Ковчега, а НейроПокров – это его программная оболочка.
С. Писарев: Именно так. Нельзя строить Ковчег из дырявых досок. ИИ-РЭК задаёт этику искусственному интеллекту, чтобы программные системы и модели не учили наших детей «медленной смерти», а НейроПокров обеспечивает выполнение этих правил на уровне данных.
Корр: Сергей Владимирович, важно отметить, что «НейроПокров» и Дорожная карта появились не на пустом месте. Еще в 2016-17 годах ваш Фонд «Русский предприниматель» вместе с РИСИ выпустил резонансную работу о системном кризисе образования как угрозе национальной безопасности. Почему тогда вы начали именно с образования, как тот проект был связан с нынешним «цифровым» этапом?
С. Писарев: Образование – это «генетическая матрица» народа, сохраняющая его культурный облик. В 2017 году мы с академиком В. Слободчиковым зафиксировали, что если продолжим копировать западные либеральные модели, то получим поколение «космополитов», готовых разрушить свою страну за государственные же деньги. И тогда столкнулись с проблемой – для масштабного сдвига в такой инертной системе, как образование (да и в демографии, в экономике), нужно иметь твердое онтологическое основание. Именно таким основанием может стать проект ИИ-РЭК. В 2017-м мы искали рычаг. И сегодня мы его создаем. Дорожная карта — это «цифровая конституция» смыслов. С её помощью мы можем «прошить» традиционными ценностями не только учебники, но и саму среду, в которой живёт человек.
Корр: Сергей Владимирович, Вы известны как человек дела. Многие помнят Вашу жёсткую позицию в 2000-х и 2010-х: акция «Награда за голову педофила», борьба против ювенальной юстиции, закрытие центра «Холис». Тогда Вы действовали методами «гражданской самообороны». Почему сейчас Вы перешли к информационным формам защиты? Это новая форма той же борьбы?
С. Писарев: Абсолютно верно. Цели не изменились, изменился вид «вооружения». В 2006-м пришлось всем миром останавливать «Муниципальный центр Холис» и их программы секс-просвета, потому что было понимание: это удар по самому дорогому – по душе ребенка. Акция «Награда за голову педофила» была вынужденной мерой самозащиты общества, когда государственные механизмы пробуксовывали.
Но сегодня «педофил» или «ювенальщик» – это не только «нехороший человек с улицы», это и цифровые механизмы. Ювенальная юстиция была первой попыткой взломать «цивилизационный код» семьи через юридические механизмы. Тогда мы все вместе смогли сформировать в обществе стойкий иммунитет к этой заразе. Но враг стал хитрее. Зачем присылать инспектора опеки в дом, если можно через смартфон внушить ребенку, что родители – это «отставшие от жизни угнетатели»?
Форсайт-Проект «Детство-2030» не умер, он мутировал в глобальные алгоритмы. Те же силы, что продвигали ЮЮ, сегодня продвигают «цифровой атеизм» и трансгуманизм. Поэтому проект ИИ-РЭК – это прямое продолжение нашей работы. Если раньше мы защищали семью от «ювенальных судов», то теперь мы защищаем её от ювенальных машинных контуров. НейроПокров – это цифровая броня, которая не даст взломать семейную иерархию и духовную связь поколений.
Корр: Теперь о самом главном. Вы заговорили о «Втором Крещении Руси» (2КР). Это звучит как проект национального масштаба. О чём идёт речь?
С. Писарев: Первое Крещение дало нам государственность и духовную основу общества. Второе Крещение должно остановить от падения в бездну, в которую нас тянет атеистический трансгуманизм. Это этап осознанного возвращения народа к Богу через все институты: от школы до ИИ-лабораторий. Проект 2КР уже в планах. Это должен быть не просто лозунг, а программа действий по рехристианизации смыслового поля России. Если первый этап ИИ-РЭК был про «оборону», то 2КР – это наше «наступление», наше предложение миру новой (старой) правды.
Корр: В концепции РНК Вы говорите о России как об убежище для тех, кто сохраняет традиционные духовные ценности. Как изменилось Ваше понимание этой идеи после начала СВО и глобального кризиса?
С. Писарев: Если раньше это была метафора спасения, то сегодня это стало реальностью. В период цивилизационного раскола Россия действительно становится одним из немногих мест на планете, где человек может остаться человеком, где технология должна служить смыслу, а не наоборот. СВО ускорила процесс осознания необходимости нашего цивилизационного суверенитета.
Корр: Можно ли говорить о Ковчеге 2.0: России как пространстве, в том числе, спасения человеческого образа в условиях тотальной цифровизации и ИИ?
С. Писарев: Совершенно верно. Это второе значение Ковчега – защита человеческого в эпоху постчеловечества. Ковчег 2.0 – это не только политическая граница, но и когнитивная граница, «НейроПокров», о котором мы говорим.
Корр: Какие практические шаги, на Ваш взгляд, могли бы стать началом пути ко «2-му Крещению»: изменения в образовании, медиа, законодательстве, церковно-государственном диалоге?
С. Писарев: Это комплексный процесс. Начать нужно с образования – с введения в школы программ, которые переводят традиционные ценности на язык современной молодёжи. Второе – это законодательство, которое защищает детей от цифрового атеизма. Третье – это сотрудничество государства, Церкви и экспертных сообществ в создании «духовной инфраструктуры» страны.
Корр: К проекту на экспертном уровне подключаются серьёзные ученые. Один из них – Иван Замощанский, кандидат философских наук, эксперт в области социальной философии и цифровой этики. Почему для Дорожной карты вам так важно участие философов-антропологов?
С. Писарев: Нам нужна не только вера, но и серьёзная философская база. Иван Игоревич – человек, который профессионально исследует, как цифровая среда и нейросети меняют саму природу человека. Сегодня «Второе Крещение» не должно остаться делом только «группы энтузиастов» – оно требует и научного осмысления. Участие экспертов такого уровня позволяет нам перевести идеи Русской Доктрины на язык современной социальной философии и этики, сделав проект понятным и для академического сообщества, и для мыслящей молодежи.
Корр: Презентация проекта прошла 29.01.2026 в «Ельцин-Центре» в рамках мероприятия Всероссийского комитета поддержки В.В. Путина. Организация понятна, но вот место – что, другого не нашлось? Не боитесь дискредитировать идею? Или же это конкретная реализация Вашего предложения, высказанная в «Бесогоне» Н. Михалкова – «ЕЦ» не закрывать, а изменить его содержание?
С. Писарев: Вы правы – место для презентации выбрано специально. Сами стены и покойный Борис Николаевич не несут ответственности за то, что этот объект превратили в антироссийский, антирусский, антиправославный «либеральный гадюшник». Те, кто наполняли «ЕЦ» подобным содержанием – это «либералы из 90-х», которые отличались не только патологической страстью к наживе, но и отсутствием стратегического мышления и невысоким интеллектом. Вместо правдивого рассказа о непростой и неоднозначной фигуре первого Президента России, деятели «ЕЦ» прочно связали имя Бориса Николаевича с идеологией работы «либерального гадюшника», чего он, по большому счету, не заслужил. Парадокс, но нам – православным патриотам, придётся в некотором смысле заниматься реабилитацией памяти о нашем неоднозначном земляке.
Корр: Что Вы имеете в виду?
С. Писарев: В общем – это содействие в изменении программы работы ЕЦ. А в данном конкретном случае, мы бы хотели, чтобы прошла чёткая фиксация: первая презентация проекта «Искусственный Интеллект – Российский Этический Кодекс» прошла именно в «Ельцин-Центре». Может быть, это мероприятие станет некой «таблеткой антибиотика» в зараженном теле «Ельцин-Центра»? Выражение уже сегодняшнего Президента России: «Может к Вам пора прислать доктора?» в данном случае подходит как нельзя лучше.
Корр: В Екатеринбурге и по всей России успешно развивается «Русская классическая школа» Татьяны Алтушкиной. Ваши цели по возвращению к традиционному укладу воспитания фактически идентичны. Видите ли Вы возможность прямого объединения усилий?
С. Писарев: Татьяна Анатольевна проводит колоссальную работу по спасению классической русской педагогики. Сегодня «школа» вышла за пределы класса – она перекочевала в гаджеты и соцсети. Я считаю, что было бы здорово объединить «НейроПокров» и их глубокую методическую базу. Мы думаем предложить РКШ стать партнером в продвижении нашей Дорожной карты: от нас – цифровая защита и этический код ИИ, от них – проверенное временем содержание образования. Это и будет реальное строительство «Ноева Ковчега» в образовании, где ребенок защищен и в учебнике, и в интернете.
Корр: Если смотреть на Ваш путь от «Русской Доктрины» до нынешних текстов об атеизме и Втором Крещении – что для Вас лично стало самым тяжёлым открытием о состоянии веры и безверия в России?
С. Писарев: Самое тяжёлое – это понять, что атеизм не отступает, а приобретает все новые формы. Не грубые формы советского материализма, а тонкие, завуалированные формы через культуру, медиа, цифру. Люди не говорят, что Бога нет, но живут так, как будто Его действительно нет. И молодёжь ещё более инфицирована этим вирусом отчуждения.
Корр: Какое одно-два предложения Вы адресовали бы сегодня российской молодёжи, выросшей уже в цифровую эпоху, как приглашение на путь «2-го Крещения Руси»?
С. Писарев: Вы думаете, что свободны в интернете, но на самом деле вас держат за ниточку алгоритмов. Второе Крещение – это путь к настоящей свободе, которая начинается с того, что вы вернёте себе контроль над своим сознанием.
Корр: Сергей Владимирович, Дорожная карта проекта ИИ-РЭК уже в пути. Какой первый сигнал мы должны подать обществу прямо сейчас?
С. Писарев: Сигнал простой: Ковчег строится. Мы переходим от защиты к созиданию. Атеизм – это вчерашний день. Завтрашний – это Россия, которая не боится технологий, потому что они подчинены высшему смыслу.
По материалам РНЛ
Прошедший 2025 год явился замечательным совпадением дня Пасхи Христовой с юбилеем нашего журнала. Десять лет назад 20 апреля 2015 года был подписан в печать первый номер научно-публицистического журнала «Источник надежды». За эти годы он завоевал заслуженную популярность в среде научной и общественной интеллигенции не только нашей страны, но и ряда европейских стран, православные общины которых проявляют активный интерес к каждой новой публикации и с нетерпением ждут выхода очередного номера.
