Как ворона молилась

Вот безголосая ворона
Пытается солидно петь,
Надеть красивую корону
И птичьей красотой владеть.

Ведь ходит по земле ногами
И крыльями трепещет вдруг.
Над лугом вертится кругами
И замечает всё вокруг.

…Над золотыми куполами –
Птица красивая летит.
Она прославлена веками,
Она – Певунья, и царит.

Сравнила мудрая ворона:
Ведь нет такого у неё!
Нет одеяния цветного,
А только карканье одно.

Склонила голову печально.
И видит свой простой наряд:
– Да, некрасива изначально,
Но умный у вороны взгляд!

Все птицы утром Бога славят.
И песнь небесную поют.
И песнопеньями сияют.
…Ворона наша тут как тут.

Она и плакала сначала:
– Вы посмотрите! Все поют!
Затем ворона думать стала:
Она пошлёт Творцу салют!

…И вот ворона закричала!
Взметнулась радостно в полёт.
Её душа Творца узнала,
И, как умеет, так поёт!

Ты утром отвори калитку:
Вошла она в тот птичий круг.
Твердит ворона «Кар» – молитву
И прославляет всё вокруг!

Схимонахиня Анастасия

Крупицы мудрости и частицы бытия

ОТ РЕДАКЦИИ

 

Уважаемые читатели! Коллектив журнала уходит в плановый отпуск до конца августа. Читайте нижеприведённые последние публикации и освежите в памяти наши архивы. До скорой встречи в конце августа.

 

 

ГЕОРГИЙ ЕРМОЛОВ

 

 

КРУПИЦЫ МУДРОСТИ И ЧАСТИЦЫ БЫТИЯ

     в философско – публицистических этюдах д.ф.н. Сергея Алексеевича Емельянова

 

Десять лет назад, когда в издательстве «Невская лавра» вынашивалась идея создания принципиально нового церковного журнала, его будущая концепция и формат явились почвой для оживлённых дискуссий. Варианты рассматривались различные, часто неожиданные, но общее мнение было единым: нет смысла порождать издание, аналоги которому в изобилии наполняют полки всех церковных лавок. Нужен журнал, ориентированный на читателя ещё невоцерковлённого, но уже начинающего задаваться вопросами, неизбежно возникающими у каждого человека, приобретшего  определённый жизненный опыт и духовный багаж.

Так созрела концепция научно-публицистического журнала «Источник надежды», призванного глубоко и детально рассматривать вопросы взаимодействия Церкви и общества, истории и религиозно-философской научной мысли, а также размышления современных учёных и богословов.

Не сразу, но в числе авторов появилось немало имён хорошо известных и авторитетных не только в научных кругах, но и в среде массового читателя. Широкий диапазон рубрик быстро привлёк внимание думающих и неравнодушных людей.

Несколько сложнее обстояло дело с публицистикой. Надо признать, что наше непростое время породило многочисленную плеяду как квазипублицистов, так и подлинных, среди которых немало хороших и разных. Известный мэтр литературной критики прошлого века Игорь Дедков предельно чётко сформулировал сущность публицистики:

«Публицистика — высший род журналистики. <…> Она выделяется тем, что всегда исполнена полемики, спора, борьбы за новые идеи. С его <публициста> творчеством несовместимы робость и трафаретность мысли, иллюстративность и несамостоятельность взгляда». Читать далее “Крупицы мудрости и частицы бытия”

Муза и Мамона

 

 

 

СЕРГЕЙ ЕМЕЛЬЯНОВ

 доктор философских наук

 

 

 

 

МУЗА И МАМОНА

 Из сборника «Крупицы мудрости и частицы бытия»

 

Художники все проверяют Вечностью. Отношение же к самим Творцам в рациональных временных границах было изменчиво. Поэту-сказителю Гомеру наливали вина и смотрели на него добрыми глазами. Однако восхищение творениями искусства не всегда разумело пиетет к их создателям. Демиург мог быть рабом, ремесленником или фигурировать на содержании у аристократии.

В очень далекие мифические времена, где сами боги на священном Олимпе оберегали своих художников, поэтов и архитекторов, авторесса-поэтесса Сапфо не смогла долго жить с возлюбившим ее бедным поэтом Алкеем и пророчески изрекла: «Бедное искусство будет вечно просить подачки у избытка жизни…»©.

Проницательный, женски-мудрый человек словно предвидел(а) наступление времен, когда отключенная от финансовой розетки духовная сила создателей Прекрасного, начнет умолкать, испаряться и уходить на дно бездушного забвения. Битвы потливых и усредненных импотентов духа за свое благополучие иногда приносят вреда больше, чем сталинские репрессии. Чем меньше становится искусства, тем больше аномальных росконов, где собутыльники-лауреаты раздают друг другу тусовочные премии за своевременную политическую переориентацию. Читать далее “Муза и Мамона”

Поклоняемся Святой Троице

Один старец – Святой Человек, сказал, что на Поклонной Горе надо строить храм Пресвятой Троице. Ведь поклоняемся Отцу и сыну и Святому Духу.

Монах Дмитрий поставил сначала Поклонный Крест. На этой горе собирались паломники. И отсюда шли крестные ходы. Однажды после усердной молитвы монах увидел, как над распятием появился Престол Господень, затем на нём – белая скатерть. Потом Святая Чаша. И вдруг – Три Ангела! Пресвятая Троица, Слава Тебе!

Монах плакал от умиления. Он прославлял Господа. Через некоторое время всё исчезло в обратном порядке: сначала Ангелы, затем Чаша, затем скатерть, и после – престол.

…Открываются тайны Божии святым. А Троица Святая над Славным Городом и раньше, и сейчас, и всегда красуется Своею Чистотой, Красотой и Правдой!

Схимонахиня Анастасия

Россия вымирает: время радикальных решений

 

 

Вардан Багдасарян
доктор исторических наук,
профессор, историк и политолог

 

 

РОССИЯ ВЫМИРАЕТ: ВРЕМЯ РАДИКАЛЬНЫХ РЕШЕНИЙ

 

Нет ничего невозможного. Вопрос о возможностях — это вопрос о средствах. Когда что-то кажется невозможным, это означает отсутствие или необходимого ресурса, который следует сформировать, или решимости его применить. Во втором случае некий пакет действий считается неприемлемым ввиду представлений о его радикальности. То же, что́ считать радикальным, определяется, как правило, принятыми идеологическими установками.

Эти методологические оговорки необходимы для решения задачи изменения тренда демографического угасания России, депопуляции с перспективой цивилизационной смерти. Как кажется многим, ничего с этим сделать нельзя, побудить к высокой детности современного человека невозможно. Предпринимаемые с 2006 года в рамках демографической политики России действия ситуации не исправили. Весь мир с разной скоростью идёт в том же направлении, что и Российская Федерация. Из чего и следует выносимый вердикт: невозможно. Вот тут и важна отсылка к методологической преамбуле: невозможно — в рамках принятой системы нормальности. А пробовались ли радикальные рецепты? Очевидно, нет, так как они считаются неприемлемыми. Важно тогда оценить оправданность применения радикальных средств исходя из перспектив развития демографической ситуации в России. Диагноз «Россия вымирает» должен снять табу с радикальных средств, так как и сама проблема предельно радикальна: угроза цивилизационной и геополитической смерти. Читать далее “Россия вымирает: время радикальных решений”

ПИСЬМА БОГУ. Люблю Тебя за веру в человека!

Евгений Боровой

Иисусе Христе, Сыне Божий! Наверно, я Тебе уже надоела своими письмами, хоть и не отправляю их — не знаю Твоего точного адреса. Но, видно, Ты о письмах ведаешь; верно?

Вчера мама сказала, будто я повзрослела: мол, задаю «взрослые» вопросы. Странные, однако, родители: словно сами детьми не были и не терзали наших бабушек и дедушек такими же вопросами… Вот я, Господи, высказывала Тебе своё сожаление о том, что мало на земле хороших, добрых людей; недобрых гораздо больше. А на кладбище читаешь надгробные эпитафии и диву даёшься: кажется, здесь похоронены исключительно «пупы земли»; а где же могилы людей менее достойных? Я и спросила у мамы: «Почему у Бога цветы, растения, животные получились лучше, нежели человеки?» А она: «Повзрослела…» И толком не смогла ответить; почти как «купила меня в магазине»…

Понимаю, Господи: нельзя осуждать людей за грехи, ибо каждый из нас несовершенен, в прелести пребывает; и когда покидает этот мир, за него надо молиться, чтобы Ты простил его грехи… Потому, Боже, я Тебя ещё больше люблю, что Ты до сих пор веришь в исправление человека — венец Своего творения.

А я почти каждое утро просыпаюсь грустной, ибо хороню вчерашний день, в течение которого не могла стать лучше (хоть и повзрослела, по маминым словам), добрее, сострадательнее. И этот день ушёл от меня безвозвратно, навечно, приблизив к жизни «взрослой», где, кажется, много слишком неправды, зла, жестокости. Как мне, Боже, устоять в мире неправедности, не потерять Твоей милости?! Ведь Ты послал меня в такую жизнь, которой Сам недоволен…

 Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную!..

«Мысль семейная» в романе Льва Толстого «Анна Каренина»

 

Юрий Лебедев

доктор филологических наук
профессор

 

 

 

 

«МЫСЛЬ СЕМЕЙНАЯ» В РОМАНЕ ЛЬВА ТОЛСТОГО «АННА КАРЕНИНА»

Современность классики

 

«Чтоб произведение было хорошо, надо любить в нём главную, основную мысль, – говорил Л.Н. Толстой. – Так в “Анне Карениной” я люблю мысль семейную, в “Войне и мире” любил мысль народную, вследствие войны 12-го года…». Но ведь семейная тема пронизывает от начала до конца и «Войну и мир». Вспомним поэзию семейных гнёзд Ростовых и Болконских, торжеством семейных начал завершается эпилог. Лучшие герои «Войны и мира» хранят в семейных отношениях такие нравственные ценности, которые в минуту общенациональной опасности спасают Россию. Разве можно забыть атмосферу родственного, «как бы семейного» единения, в которой оказался Пьер на батарее Раевского. А русская пляска Наташи и общее всем – дворовым и господам – чувство, вызванное ею! «Семейное» тут входит в «народное», сливается с ним, является глубинной основой «мысли народной», за которой скрывается ещё более глубокая мысль – «христианская». «Для нас, – говорит Толстой, – с данной нам Христом мерою хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Читать далее “«Мысль семейная» в романе Льва Толстого «Анна Каренина»”

ИСЦЕЛЕНИЕ НА ИСТОЧНИКЕ

а автостанции сидела на скамеечке голубоглазая женщина с дочерью лет пяти. Они ждали автобус. Автобус шёл в село, где находился монастырь. Девочка и женщина собрались на Богомолье. У девочки было больное сердце. Мать девочки надеялась на исцеление. Девочка кормила голубей. Вдруг к ней подошёл мальчик. У него были голубые глаза, длинные ресницы и длинные белые волосы.

– Я знаю, как помочь тебе! – сказал Он, – тут есть источник неподалёку. Там ты получишь исцеление.

– А ты кто? Почему я должна верить тебе? – спросила девочка.

– Я Ангел. Потрогай мои крылышки.

Анна (так звали девочку) потрогала Его золотые крылья.

– Мой добрый Ангел, отнеси меня на тот источник! – попросила девочка.

Вскоре они оказались на источнике. Купальня была открыта. Прочитав молитву, Ангел трижды окунул в воду Анну. Перед ними предстала Пресвятая Богородица. Она благословила девочку и сказала ей, что теперь она здорова. Девочка благодарила Пресвятую. Ангел отнёс девочку обратно на скамеечку автостанции. А её мама даже не заметила, что девочки  какое-то время не было рядом с ней.

– Мой славный Ангел, не покидай меня никогда! Благодарю тебя! – сказала Анна.

Ангел улыбался. Его длинные белые волосы развивались на ветру.

…От источника шёл Святой Свет. Прекрасная Богородица Дева Мария умывала в нём Своё Лицо. От этого источник и стал целебным.

ПИСЬМА БОГУ. Перед раем…

Евгений Боровой

Господи, спаси и помилуй!.. На Твоё Рождество умерла (бабушка сказала — преставилась) моя чудесная подруга Настенька. Бабушка обняла меня, и мы долго горько плакали…

В гробике она лежала, как настоящая принцесса: на голове — большой венок из белых живых цветов, скрывший её больничную уродливую «стрижку»; он был похож на фату, а лёгкое, также белое, платье походило на свадебный убор…

После похорон (помилуй меня, Господи; может, неправильно поступила) я поведала Павлику, что Настеньке он нравился. В глазах у мальчика стояли слёзы, когда он говорил: «Мне она тоже нравилась. Она такая замечательная!»

Дней через десять я… встретилась с подругой! Она мне — приснилась. Будто иду я по дивному разнотравью и разноцветью. Воздух словно на меду настоян. Птицы поют голосами неслыханными; небо невиданной синевы, кажется, со всех сторон соприкасается с лугом, вокруг которого высятся сказочные замки, похожие на сияющие церкви с золотящимися куполами. И колокольный звон — не земной, а необычный: он вливается не в уши, а прямо в сердце, в душу. И душа трепещет, и сердце ликует, и я, чувствую, не иду, а лечу; и волосы развеваются в полёте, и платье — будто крылья.

А навстречу — златоглавый ангел в свадебном одеянии: всё ближе и ближе… Над его солнечными волнующимися кудрями волос вижу знакомую (ах!) свадебную фату… Насти. Да это же не златоглавый ангел, а сама Настя — улыбающаяся, живая, сияющая небесной красотой, счастливая!

Мы одновременно «приземлились». Я радостно протянула руку, чтобы прикоснуться к её «отросшим» волосам, однако встретила мягкую, тёплую, но непреодолимую прозрачно-невидимую преграду, и услышала тихий, чарующий голос:

   — Тебе ещё рано сюда, Мария!

Он очень походил на несказанно-добрый голос моего дедушки… Господи, это был Ты?!

Потом зашевелились губы Насти, но её голос я услышала лишь через несколько мгновений, словно он преодолевал какое-то расстояние (так бывает в грозу, когда после вспышки молнии раскат грома раздаётся спустя некоторое время):

— Машенька, не беспокойся за меня! Умирая, я говорила о красоте земного мира. Точнее, мне было страшно расставаться с мамой, папой, с тобой, близкими… А красиво, чарующе красиво — именно здесь, в раю. Тут… трудно даже передать словами… блаженно… Когда мой Ангел Хранитель возносил меня сюда, то успокаивал: «Ты за свои земные страдания сразу попадаешь в рай — в вечное блаженство»… Передай, пожалуйста, Маша, мои слова маме и папе: я их буду терпеливо ждать. И тебя — тоже.

   Доселе не слышанный неземной колокольный звон вливался, вливался, словно озоновый дух после грозы, в сердце моё и в душу, а слух мой внимал небесной мелодии удаляющегося Настиного голоса:

   — …Буду… ждать. И тебя — тоже… тоже… же-е-е…

Я проснулась и до-о-олго шептала Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную»…

Журнал    

Правда и вымыслы о «Домострое»

 

 

ВИКТОР ПЕТРОВ

 писатель – историк

 

 

ПРАВДА И ВЫМЫСЛЫ О «ДОМОСТРОЕ»

 

Не повезло этой рукописной книге со временем её выхода из печати. Много воды утекло, сменились эпохи с той поры, когда  Сильвестр составлял её, редактируя и приводя в соответствие с нормами тогдашнего русского языка, как литературного, книжного, так и народного, разговорного, из разнообразных, древних и новых, источников, тексты о домашнем обиходе и обычаях семьи, этой высшей ценности русской цивилизации. Ох, как не повезло!

Протопоп Сильвестр жил в XVI веке, входил в ближайшее окружение молодого царя Ивана Василевича, впоследствии названного Грозным, был его советником. А печатное издание «Домостроя» увидело свет и стало известно широкому читателю лишь во второй половине  XIX века. Во время расцвета русского царства была православная страна,  верная традициям предков, а стала Российской империей, следующей по пути прогресса. Трёхсотлетняя пропасть! Читающая публика, светская интеллигенция, уже получала западноевропейское образование, научное и атеистическое в своей основе, а книга «Домострой» создавалась для глубоко верующего христианина.  То, что было с полуслова понятно русскому человеку той поры, искажалось, сознательно и неосознанно (чаще первое!) западниками и даже славянофилами  времени перемен и грядущих революционных преобразований. Читать далее “Правда и вымыслы о «Домострое»”

12 июля – день славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

Дубровский Константин

Отрывок из поэмы “Путь”.

о Бога много есть путей,
Но обозначил основные
Для нас Он, для Своих детей,
Через апостолов, что были
Ему помощники во всём;
Их дюжина, да плюс Иуда,
Но по порядку же начнём,
Дай Бог, что что-то не забуду.

Вот первый путь – рыбак Андрей,
Он потому и Первозванный,
Властитель северных земель,
Сюда принёс нам Свет Нетварный,
Что был в словах о Сыне Бога.
И за Него он пострадал…
Крепка была его дорога
И веры дух в нём не хромал.

Иначе Симон, брат его,
Что Богом назван был Петром,
Прошёл свой путь. Ведь не легко,
Когда горячность, как кнутом,
По сердцу била разжигая
То гнева всполохи, то страх,
А то любовью, вдруг, сияя
В больших младенческих глазах…

Любил Христа и отрекался,
И каялся сто раз потом,
И сотню раз вновь сомневался,
Но вспомним мы и о другом…

А позже Савл фарисей
Пополнил и́збранных число.
Закоренелый иудей
Преследовал учеников
Довольно долго, но потом,
Явился, вдруг, ему Христос.
“Меня преследуешь за что, ты Савл?” – был Его вопрос.
И от сияния того,
В котором Бог ему предстал,
Да и для чуда одного,
Тот Савл зренье потерял.

Но лишь на время, чтоб потом,
Духовные глаза открыть.
И вот он приведён был в дом
К тем, кого жаждал истребить.
Анания, один из тех,
Кто был там, Савла покрестил.
Прощён был Павлу прежний грех
И миру очи он открыл.

ПИСЬМА БОГУ. На ВСЁ воля Божия?

Евгений Боровой

Господи, Ты в раю — главный командир; и в аду — тоже? Значит, если на земле люди невыносимо страдают (даже ни за что, как Настя), то в аду ещё хуже?.. Боженька, раз на ВСЁ — Твоя воля, пожалуйста, возьми Настеньку, если она умрёт, в Свой рай! Нет, глупости я говорю! Сделай так, чтобы она не умирала, а поскорее выздоровела! Ведь она — хорошая, славная, послушная, никого не обидела ни разу. А Ты подумал, Боже, как я буду без лучшей подруги жить? Я знаю: почему-то некоторые очень плохие люди живут чуть ли не сто лет. Выходит, их даже ад не принимает? Это несправедливо. А Насте только перед Новым годом всегошеньки одиннадцать исполнится… если Ты, Господи, позволишь. И наш одноклассник Павлик, очень хороший мальчик, не знает, что он Насте нравится. А сейчас она, некрасивая и остриженная, об этом стесняется сказать. Лишь я её тайну знаю…

Боженька, на ВСЁ же Твоя воля!..

У народа, который стесняется своей религии, истории, культуры, традиций, нет перспективы

 

 

 

Никита Михалков

 

 

 

У НАРОДА, КОТОРЫЙ СТЕСНЯЕТСЯ СВОЕЙ РЕЛИГИИ,
ИСТОРИИ, КУЛЬТУРЫ, ТРАДИЦИЙ, НЕТ ПЕРСПЕКТИВЫ

 

Выступление на пленарном заседании Государственной думы 17 июня 2025 г

 

Вы знаете, я помню, что в свое время Борис Вячеславович Грызлов в дискуссии с депутатом Еленой Драпеко сказал, что «Государственная Дума — это не та площадка, где надо проводить политические баталии». После этого стала эта фраза неким мемом. Такой фразой она была распространена очень в народе — «парламент не место для дискуссий».

И так как я нахожусь здесь первый раз, я не знаю, действует ли еще это правило. Поэтому, если я чего‑то, так сказать, брякну не того, уж великодушно простите, я не политик.

Вы знаете, есть такая прекрасная мысль одного старца: «Если хочешь быть неприступным, стань неудобным; если хочешь быть сильным, стань неприхотливым». Вот у нас, к сожалению, испокон века вот это желание быть удобным и стремление к комфорту по многому привело к тому, с чем нам сегодня приходится сталкиваться и бороться. Сколько веков мы себя стыдимся? Читать далее “У народа, который стесняется своей религии, истории, культуры, традиций, нет перспективы”

ВЫШИВКА ЗОЛОТОМ

аленькая Мария уже умела вышивать. У неё получались такие чудесные цветы, удивительной красоты узоры.

..А тут вдруг из её вышивки выглянула яркая оранжевая птица. У неё была корона на голове, разноцветные пёрышки и длинный хвост фиолетового цвета. Птица принялась летать по комнате – медленно и степенно.
– Уважаемая птица, какая же ты красавица!, – обратилась к ней Мария, – откуда же ты прилетела?
Мелодичным тихим голосом птица пропела:
– Я из Рая проникла к тебе – через твою вышивку. У тебя Душа красивая, и Я увидела Твой Свет. И вот Я здесь.
– Расскажи мне о Рае, – попросила девочка.
– Рай – он здесь, там и везде. Он в твоей Душе, в других мирах тоже. Он был, есть и будет. Но не всем дано видеть Его. …Там легко и тихо. Повсюду ясный Свет, тихие мелодии, перезвоны и белоснежные просторы. И так красиво вокруг: то аленькие цветочки виднеются, то солнечные блики, то зелёные изумруды (это такие драгоценные камни), – объяснила Птица, – А престолу Господа золотой. Он находится в комнате, которая тоже – вся из золота. Из Рая хорошо видна планета Земля. Она светится голубым нежным светом. Но самое главное в Раю – присутствие Господа, и мы можем иногда видеть Его. Он такой красивый, что хочется смотреть на него бесконечно. С Господом радостно и благодатно. Он – Источник Жизни и Света. Он Сам Свет и Любовь. Его одежда – из множества драгоценных камней разного цвета. У Него синие огромные Глаза. Он всё про всех знает. Видит прошлое, настоящее и будущее. Он творит разные миры и планеты. Он – всё. Он Начало и Конец. Он Первый и Последний. И в Последних Тот же Господь повсюду.
– Моя прекрасная Птица, как хорошо Ты рассказываешь! Прилетай ко мне ещё! – попросила Мария.
…Девочка не заметила, что её нити вышивальные и иголочка давно стали золотыми. Она продолжала старательно вышивать. Мария всё думала о том, что ей рассказала эта дивная Птица. Тут она увидела на полотне изображение Господа на Престоле. Вот что вышила её золотая иголочка! Девочка поняла, что икону ей помогла вышить Райская Птица.
Мария взяла изображение Господа и приложила к сердцу.
– Господи, всегда хочу быть с Тобой! – сказала она.

Схимонахиня Анастасия

ПИСЬМА БОГУ. «Мир такой красивый!»

Евгений Боровой

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, вот принял Ты крестные муки ради людей; а ради чего страдают люди — и правые, и виноватые?

Я своим детским умом понимаю: если недобрый человек совершил зло и сурово поплатился за него — поделом ему! Он виноват… А в чём провинилась моя лучшая подруга Настя? Она добрая, весёлая и отзывчивая девочка. До второго класса была круглой отличницей, а потом тяжело заболела; у неё — рак!

Почти весь третий класс она провела в больнице: измученная, наголо остриженная, исхудавшая, а глаза — огромные, страдающие… взрослые. Я с трудом её узнала. И голос будто повзрослел, когда она сказала: «Маша, мир такой красивый!.. Завтра он будет ещё прекраснее… А я скоро умру…»

Господи, я, наверно, неправильно поступила — заплакала… Но я не выдержала… Ведь не может моя ровесница быть такой… взрослой. Не может в глазах десятилетней девочки вместиться столько печали…

Тут Настя… улыбнулась (а улыбка — Господи! — какая страдающая!) и произнесла: «Не реви, Машка, от слёз цвет лица портится…» Этими словами бабушка меня, ещё дошкольную плаксу, утешала…

Когда я поведала бабушке о встрече с Настей, она тоже прослезилась и, перекрестившись, сказала: «На всё — воля Божия». И стала молиться шёпотом, и кланяться, и кланяться…

Без записок

 

 

митрополит АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ

                          (1914 – 2003)

   епископ Русской православной Церкви

    патриарший экзарх Западной Европы

 

Без записок1

Расскажите, пожалуйста, о Вашем детстве…

У меня очень мало воспоминаний детства; у меня почему-то не задерживаются воспоминания. Отчасти потому, что очень многое наслоилось одно на другое, как на иконах: за пятым слоем не всегда разберешь первый; а отчасти потому, что я очень рано научился – или меня научили – что, в общем, твоя жизнь не представляет никакого интереса; интерес представляет то, для чего ты живешь. И поэтому я никогда не старался запоминать ни события, ни их последовательность – раз это никакого отношения ни к чему не имеет! Прав я или не прав – это дело другое, но так меня прошколили очень рано. И поэтому у меня очень много пробелов.

Родился я случайно в Лозанне, в Швейцарии2; мой дед по материнской линии, Скрябин, был русским консулом на Востоке, в тогдашней Оттоманской империи, сначала в Турции, в Анатолии, а затем в той части, которая теперь Греция. Мой отец встретился с этой семьей, потому что тоже шел по дипломатической линии, был в Эрзеруме секретарем у моего будущего деда, познакомился там с моей матерью, и в свое время они поженились. Дед мой тогда уже вышел в отставку и проводил время – 1912–1913 годы – в Лозанне; отец же в этот период был назначен искусственно консулом в Коломбо: это было назначение, но туда никто не ездил, потому что там ничего не происходило, и человека употребляли на что-нибудь полезное – но он числился. И вот, чтобы отдохнуть от своих коломбских трудов, они с моей матерью поехали в Швейцарию к ее отцу и моей бабушке. Читать далее “Без записок”

Потому, что любит вас

Если в чем-то согрешите,
К Богу сердце обратите!
В сей момент не унывайте,
А на Бога уповайте!

Бог поможет, Бог простит,
Бог наставит, укрепит,
Силы новые вдохнет,
Пожалеет и поймет…

Только вы к Нему придите
И о помощи просите –
Не оставит в трудный час,
Потому что любит вас!

 

Игуменья Мария
Владивосток, 2024

Современный облик Русской идеи

         

 

 ЛЕВ ГОРЕЛИКОВ

доктор философских наук
профессор
академик Ноосферной общественной академии наук

 

 

СОВРЕМЕННЫЙ ОБЛИК РУССКОЙ ИДЕИ

 

 

«Мы живем в эпоху примата науки над философией. Больше того, мы подходим к новой эре в жизни человечества и жизни на нашей планете вообще, когда точная научная мысль как планетная сила выступает на первый план, проникая и изменяя всю духовную среду человеческих обществ … всей поверхности Земли. Этим путем геологическая поверхностная ее оболочка, область жизни – биосфера быстро переходит в новое состояние – ноосферу … человек в ней становится геологической (планетной) силой».

Вернадский В.И.

 

Человек современного вида награжден мировой наукой званием «Разумного существа», практически подтвержденного историческим опытом всемирной цивилизации, поступательным ходом развития всего человеческого сообщества. В соответствии с таким пониманием главной особенности «человеческого существования» историческая жизнь каждого устойчивого социального объединения должна протекать не стихийно под воздействием внешних обстоятельств и не хаотически, не разрушительно, а сознательно, целенаправленно и созидательно, руководствуясь определенным идеальным прообразом совершаемых действий – особой социально-гражданской или национальной, этнокультурной идеей лучшего будущего.

На этом разумном фоне социальной реальности и русский народ как основной созидатель и хранитель российского социума должен обладать подобным идеальным ориентиром своей исторической практики. В начале ХХI века данная проблема идейного ориентира в жизни русского народа стала особенно актуальной  по причине запрещения россиянам статьей №13 Конституции РФ от 1993 года иметь общегосударственную идеологию, заставляя гражданские массы самим искать для себя идейного наставника, что ведет к распылению жизненных сил общества, к неразумным тратам его духовной энергии, к пустым потерям социального времени. При таких социальных обстоятельствах «русская идея» оказывается не наличной «идеальной установкой» русской исторической практики, а наиболее острой ее духовной проблемой, наиболее сложной задачей русской социальной жизни, пронизывающей весь горизонт русской истории.

Крайне сложная и противоречивая жизнь русского народа, наполненная военными столкновениями и социальными потрясениями, требует для самосохранения российского социума продуктивного духовного единения народных масс, основанного на русской идее. Однако все попытки заинтересованного интеллектуального сообщества однозначно определить этот идеальный стержень русской исторической практики, убедительный для большинства конструктивно мыслящих исследователей, пока не увенчались успехом. В наибольшей мере приблизился к разгадке главной «интеллектуальной тайны» русского народа Н.А. Бердяев, подчеркнувший, что характерной особенностью русского самосознания является нравственная «парадоксальность», идейный «антиномизм», концептуальная «разноречивость» его жизненных устремлений. «Для нас самих, — признается мыслитель в 1915 году, — Россия остается неразгаданной тайной. Россия — противоречива, антиномична. Душа России не покрывается никакими доктринами». Читать далее “Современный облик Русской идеи”

Журнал    Рубрика

ПИСЬМА БОГУ. Рождество

Евгений Боровой

Как замечательно, Господи, что 2025 лет назад Ты родился! Я с бабушкой была на Рождественской службе, и мне показалось, будто весь мир, и небесный, и земной, ликовал, радовался, плакал от счастья и славил Тебя. Столько народа собралось в храме! На всех лицах — улыбки, умиление, благодать. А от ликов апостолов и святых исходит дивный свет, какого я в обычные дни не замечала.

Только Ты, Господи, на иконе с Богородицей выглядишь грустным, не по годам взрослым. Почему? Неужели уже тогда чувствовал, что Тебе предстоят муки крестные?..

Мне тоже иногда бывает беспричинно печально, словно грозит какая-то беда. Вот и за день до смерти дедушки так же себя чувствовала. А дедушка, наоборот, казался весёлым, шутил, улыбался…

Когда мне, Боже, печально, больно, тревожно, я плачу и молюсь, молюсь… И душа постепенно успокаивается, проясняется, как небо после грозы, и будто радуга соединяет сердце и душу. И слёзы — утешные…

Хоть лик Твой, Боже, на Рождество явился мне печальным, но в сердце моём была радость. Всеобщая. Вседобрая. Всесветлая. Тебя впереди ещё ожидали муки, Крест… И воскресение… И слава… И я стараюсь не унывать, ведь уныние — это грех; правда?..

Западная ветвь: триумф тупика

 

 

 

Александр Леонидов  (Филиппов)

                      писатель

 

 

 

 

ЗАПАДНАЯ ВЕТВЬ: ТРИУМФ ТУПИКА

 

Либерализм, особенно его крайняя форма – либертарианство – старейшая из идеологий. Они были тогда, когда никаких других идей ещё не было, напрямую восходят к животному миру, к зоологии. Потому нельзя недооценивать силу либерализма, его влияние – ведь он «прошит» в спинном мозге каждого человека, кроется в тёмных, косматых глубинах нашего подсознания (так уж мы устроены!).

Основой либерализма (а либертарианства – сугубо) – является индивидуализм особи. Основной целью индивидуализма (чем он и противостоит конфликтно любому коллективизму) является личное обустройство особи. Метафизическая первозадача – достичь максимального комфорта. Читать далее “Западная ветвь: триумф тупика”