протоиерей ВАСИЛИЙ СЕКАЧЁВ
Сейчас трудно себе представить, чтобы кто-то отдал не то что всю свою землю, а даже малую часть ее — например, Курильские острова, – пришельцу, чужаку. Между тем, в 862 году, по сообщению «Повести временных лет», новгородцы пригласили к себе княжить варяга Рюрика, вручив ему власть над всем своим княжеством. Что же произошло?
Читать далее “Рюрик, принц датский, и его Русь”
ЦВЕТНИК ТВОЕЙ ДУШИ
В твоей душе полянка есть с цветами!
Цветы в душе растить мы можем сами,
Но Божья благодать нужна для них,
Как солнце нужно для цветов земных.
Есть у цветов прекрасные названья –
Любовь, смиренье, кротость, состраданье,
Прощение, терпенье, доброта…
Жизнь на полянке праведна, чиста.
Цветы в твоей душе благоухают,
И между ними Ангелы гуляют.
Им хорошо тут, как в раю родном…
Мы светлый рай любовью создаём –
Любовью к Богу и любовью к людям.
Цветов в твоей душе пусть много будет.
БЛАГОДАРНОСТЬ
Среди ладошек–листиков, в росе,
В неброской и застенчивой красе,
К земле цветочки нежно опустив,
Белеет ландыш – рад тому, что жив.
Его находит солнышко лучом,
И ветерок касается крылом.
Он всем доволен, что дано ему,
И благодарен – видно по всему.
Благодарит он Господа за то,
Что этой жизни маленький глоток
Он с Божьим миром на земле испил,
Благоухал и цвёл и нужным был.
Его возьми ты из лесной глуши
И на полянке собственной души
Сумей весенний ландыш посадить.
Научит он тебя благодарить
За эту жизнь Небесного Отца –
От первых лет до самого конца.
И скромности научит он тебя.
Живи и ты, весь Божий мир любя.
Как ландыш от зари и до зари
Ты Господа за всё благодари.
Татьяна Шорохова
протоиерей АЛЕКСАНДР (РЯБКОВ)
Почему мы сегодня говорим о Ефиме Васильевиче Честнякове, имя которого и до ныне все еще мало известно широкой публике? Ефим Честняков родился в лесной костромской деревне в 1874 году, затворился окончательно в ней от мира в 1914, а возвратился из нее в мир через свои картины в 1974. Но еще и потому, что знакомство с таким человеком, пусть даже через его наследие, возвращает зрителя его картин и читателя его стихов к внутренней гармонии и к восстановлению связи с Богом, с ближними и самим собой.
В Евангелии сказано: «Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Ин.12:24) Жизнь Ефима Честнякова была скрыта как семя в земле, но со временем это семя дало богатый колос. В Евангелии читаем: «И сказал Господь: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва». (Мк. 4: 26-29)
БОЛЕЕ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД В ИУДЕЕ ЖИЛА ОДНА БОГОБОЯЗНЕННАЯ И БЛАГОЧЕСТИВАЯ ПАРА ИОАКИМ И АННА. БЫЛИ ОНИ УЖЕ В ПРЕКЛОННОМ ВОЗРАСТЕ, НО У НИХ НЕ БЫЛО ДЕТЕЙ. ЖИТЕЛИ ТОЙ СТРАНЫ, БУДУЧИ САМИ НЕДОБРЫМИ, ВСЯЧЕСКИ ПОНОСИЛИ И РУГАЛИ ИХ ЗА ЭТО, ДУМАЯ, ЧТО БОГ НЕ ДАЁТ ИМ ДЕТЕЙ ЗА КАКИЕ-ТО ТЯЖКИЕ ГРЕХИ. НО ЭТО БЫЛО НЕ ТАК. БОГ УГОТОВАЛ ДЛЯ ИОАКИМА И АННЫ ДРУГУЮ СЛАВУ, ТУ, КОТОРАЯ ВОСХИЩАЕТ И УДИВЛЯЕТ ВСЕХ ХРИСТИАН И ПОНЫНЕ.
Однажды пришёл Иоаким в Храм Господень, чтобы принести дары Богу, но люди особенно стали обижать и ругать его. И тогда оставил Иоаким Иерусалим и ушёл в пустыню. Там поселился он в одной из пещер. Долго Иоаким молился Богу о даровании ему и Анне дитяти, чтобы снять поношение от людей. И вот, когда он возвратился к своей жене и они стали жить вместе, родилась у них девочка, которую назвали Марией. Родители решили посвятить её Богу.
Когда Марии шёл четвертый год и она была уже крепка на ногах, то Иоаким и Анна рассказали ей о своём обете. Мария была согласна жить при храме Господнем и возрастать там.
При стечении многочисленных родственников и знакомых, с зажжёнными свечами, пришли они с юной Марией в Храм Господень в Иерусалим. Тогда на земле был всего один Храм, Читать далее “Введение во Храм Пресвятой Богородицы”
Каждое утро Серёжу поднимали ровно в семь тридцать и собирали в детский сад. Вот и сегодня будильник прозвенел вовремя. «Неужели он никогда не сломается!?» – думал Серёжа, недовольно ворочаясь в постели. Он почему-то очень не любил ходить в садик.
«Что бы взять с собой из игрушек?» – размышлял мальчик, чистя зубы – «Может, паровоз?.. Нет. У Мишки паровоз куда лучше моего. Тогда машинку?.. Хотя нет, они все уже старые… О! Возьму-ка я новый вертолёт на пульте управления!»
Читать далее “СЕРЁЖА”
Протоиерей Андрей Ткачев
С точки зрения западных европейцев, мигранты из мусульманских стран – это несчастные люди, которые должны быть им, европейцам, по гроб жизни благодарны за позволение жить в таком Старом и таком зализанном свете. А вот с точки зрения самих мусульман-мигрантов, европейцы – это в массе своей законченные безбожники, непонятно почему пользующиеся неслыханными бытовыми благами. Нестыковка во взглядах очень серьезная. Эти: «Мы вас жалеем, а вы должны быть нам благодарны». А эти (по крайней мере, многие): «Мы вас презираем и уверены, что такие, как вы, жить не должны». Отсюда топоры, мачете, бомбы, автоматы и взбесившийся грузовик. Ассимиляции не будет, нужно сказать честно. Будет война (которая уже идет). Будет то неизбежное химическое фыркание и отторжение, какое происходит при встрече воды и кислоты. При этом с одной стороны, со стороны европейских аборигенов, это будет война за размытые и безжизненные либеральные ценности, безвкусные, как яичный белок (толерантность, гендер, призрак свободы). А с другой – конкретная война носителей определенных религиозных идей за торжество своего мировоззрения (Бог разрешил – Бог запретил. Все!). И, между прочим, у этого современного явления есть очень яркая библейская аналогия.
Вот соловушка свистит,
Речка бурная шумит.
Нет прекрасней и светлей
Любимой Родины моей.
Птицы песнь в лесу поют,
Под кустом грибы растут,
На гнезде сидит сорока,
Бело-бока, бело-бока!
Ярко светит солнца луч,
В луже отражаясь.
В небе радуга горит,
Лучиком играясь.
Птичка по небу летит,
Ветерок в листве шумит.
Красит солнышко зарю.
Слава Богу моему!
Лист осенний пожелтел
И на землю полетел.
Ветер дует из окна!
Скоро к нам придёт зима.
Алексей Иванович Жуков
Архимандрит Елеазар (Иванов)
–2011
Ложь – грех, один из самых распространённых недостатков человечества. Нет ни народа, ни страны, где бы ни лгали. Множество неправды происходит в мире за одну только минуту. Уже в молодости ложь овладевает человеком хотя никто этому не учит. Ещё есть люди, которые думают и проницательно чувствуют опасность, которую не замечают остальные. Конечно, управляя телегой, больше времени для размышлений, чем современный водитель. Поэтому думают все, но часто поверхностно и поспешно. Существующие опасности остаются незамеченными.
Нередко приходится много оправдываться, защищаться от упреков в невнимательности, необязательности. И здесь на первое место выступает ложь. Это быстрый и легкий путь привлечения к себе внимания, повысить себе цену, чтобы сказали: «Мой дорогой».
Читать далее “ПРАВДИВОСТЬ”
Игорь Руднев
Пройдя всю войну с 1942 года и до Берлина, он стал монахом. Уже на посту настоятеля одного из последних незакрытых русских монастырей он дал бой многократно превосходящему противнику. Дал бой и победил. Герои «крепких орешков» – смешные мальчики по сравнению с русским витязем в черной одежде.
Иван Михайлович Воронов, будущий архимандрит и иконописец, родился в 1914 г. бедной крестьянской семье в деревне Торчиха Московской губернии. По окончании сельской школы в 1926 году переехал жить и учиться в Москву к отцу и старшему брату. По окончании девятилетки два года жил в деревне, ухаживая за больной матерью. В 1932 году начал работать на Метрострое, учился в вечерней студии при Московском союзе художников. Читать далее “Архимандрит Алипий (Воронов)”
У высоких гор, коронованных белыми скалами, безбрежного леса, похожего на пушистое зелёное одеяло, и безудержной реки, звонко бегущей по круглым жёлтым камешкам, была деревня. Жители этой деревни весною, как только сходил снег, собирали подснежники и делали из них лекарство, рецепт приготовления которого был известен с давних времён. Мазали стены своих домов известью, отчего избы в деревне становились чистыми и белыми. Летом пасли коров на склонах гор, где по утрам на траве блестела роса и трава была сочной, и сладкой. Ходили в лес за грибами и ягодами. Собранные в лесу грибы, сушили в печах, а из ягод варили в больших тазах на костре варенье, отчего ягодный аромат растекался по всей деревне. Дети очень любили сидеть в этот момент возле костра и лакомиться пенкой, снятой взрослыми с кипящего в тазу варенья. Осенью жители деревни собирали в садах и огородах яблоки и разные овощи, запасались дровами на зиму и утепляли свои жилища. А когда наступала зима, очень любили ходить друг к другу в гости, просиживать долгие вечера вокруг самовара, выпивая по несколько чашек чая с земляничным или малиновым вареньем, и неторопливо вести беседу. И во все времена года каждый день с утра до вечера на небе ярко светило золотое солнце. Может быть, поэтому жители этой деревни были добрыми и дружными.
Читать далее “СКАЗКА ОБ ОЛЕНЯХ С ЗОЛОТЫМИ РОГАМИ”
Праздник
Раннее утро оказалось ясным, предвещая теплый солнечный день. Вот к нам в избу зашел Николка, его за руку привели к нашему дому.
-Женька, со мной на колокольню пойдешь? Ну, то-то,- говорит Николай, не дожидаясь ответа, глядя своими выцветшими глазами поверх моей головы.
Николай был еще и звонарем, он шустро, на ощупь подымался по скрипучим ступеням высокой колокольни.
Соскочив с кровати и наскоро умывшись, бегу вслед Николаю. С высокой колокольни открывается вид на деревни и засеянные поля, вереница богомольцев с перекинутыми через плечо сумками движется в сторону храма. Размашисто перекрестившись, Николай нащупывает веревку большого колокола: – Ну, Господи, благослови, – послышался первый удар.
– Надобно два удара сделать, – поясняет Николай, – и второй, когда звук первого исчезнет, это в знак двух пришествий Христовых, а уж потом благовест начинаем – тридцать три удара, по числу лет Христовых, а уж потом и перезвон, и трезвон можно.
Вот эдак и звоним, – завершил свое пояснение Николай, начиная приплясывать в такт церковному звону.
В алтаре меня ждало кадило, оно уже было растоплено, и я должен был за ним присматривать, а когда того требовал богослужебный устав – подать его в руку священника, это мне подсказывал алтарник Анатолий.
Читать далее “БАБУ́”
Николай Коняев
ПРОГУЛКА ПО АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЛАВРЕ
ЧЕЙ ШЛЕМ НАДЕТ НА ГОЛОВУ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО?
Выходишь из метро на станции «Площадь Александра Невского» и сразу, перед глазами, возвышается над скоплением машин вернувшийся с Невской битвы князь — небесный покровитель нашего города. В одной руке он сжимает копье, которым «возложил печать» на лицо предводителя шведских захватчиков Биргера, другая рука отведена в сторону. Этой рукой Александр Невский благословляет нас.
Нам проехать не хитро
Через город на метро:
Нет машин и пешеходов,
Перекрёстков, переходов –
Путь проложен под землёй
Самый быстрый и прямой
Посмотри:
Корабль старинный
С парусами,
С мачтой длинной,
У штурвала – рулевой,
Ветер дует за кормой.
Ветер парус надувал,
По морям кораблик гнал.
Восемь вежливых медведей
Вместе кашу всю доели.
Всех перепугав соседей,
Благодарно заревели
Дятел долбит для детей
Дом-дупло уж девять дней.
Дети дятла будут там
Долбить дырки по утрам.
Петров день
С утра льет дождь, но настроение радостное; меня берут к Илье Пророку. Путь дальний, а потому собирают основательно, в сумку кладут пироги и огурцы, вареные яйца – на розговенье, ведь в Петров день пост заканчивается, в бутыль наливают домашний квас. Выходим рано и идем деревней, по пути надо зайти за Александрой да за Николкой. Николке тоже уже за шестьдесят – это слепой, который жил в небольшой келейке, рядом с домом Сивихи. Один жил, да кошка. С хозяйством сам обряжался: и стирал, и готовил, и дом в чистоте содержал. В избе просто было, лавка вдоль стены, стол да комод. На полу домотканые потертые дорожки. На стене часы-ходики, такие у многих были, их почему-то чикотушками называли. По углам иконы ростовые, из разрушенной церкви – в окладах, под стеклом. С потолка свисают лампады. Одна, та, что перед иконой Троицы висит, медная с позолотой, вся в камнях, и, когда фитилек горит, яркие огоньки мерцают, играя по всей комнате. Другая массивная, посеребренная, перед иконой Богоматери, там на три стороны херувимы смотрят. У других икон лампады попроще.
Читать далее “БАБУ́”
Алиса Матвиенко
Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал: «Иконы требуются нашею природою. Может ли природа наша обойтись без Образа? Можно ли, вспоминая об отсутствующем, не воображать Его? Не Сам ли Бог дал нам способность воображения? Иконы – это ответ Церкви на вопиющую потребность нашей природы». Эти слова правдивы. Часто человек в полной растерянности и незнании, как жить, что делать дальше, заходит в храм, становится перед Cвятым Образом где-то в дальнем углу, куда еле проникает свет от потрескивающих свечей на подсвечниках, и начинает молиться. Не зная, что сказать, чего попросить перед этим благим образом, человек просто обнажает ему душу, вознося свою бессловесную, слёзную молитву. И неожиданно происходит чудо – по окончании богослужения само собой на душе становится легче, ответы на тяжёлые, гнетущие вопросы приходят сами собой, и на сердце становится спокойно. Регулярная молитва перед иконописным образом постепенно может вывести человека из состояния уныния и сильной печали лишь с помощью своего всепонимающего взгляда, который излучает умиротворение и неподдельную благодать. Иконы – необыкновенные изображения, всем своим видом они побуждают нас к молитве, помогают ощутить близость Первообраза и настроиться на общение со Всевышним. Читать далее “Красота, которая спасёт мир”
На зелёном лугу мышь-полёвка построила себе домишко. Родились у неё шестеро мышат. Когда они подросли, пятеро старших разбежались и сделали свои норки, а младший с ней остался. Заметила мать, что мышонок все время беспокойно принюхивается, и стала наблюдать за ним.
– Что ты ищешь? – спросила она.
– Мне надо знать, где прячется запах,– признался малыш.
– Зачем тебе это? – удивилась мать.
– Я хочу дружить с ним, а запах не хочет, – сказал мышонок.
– Почему ты так решил? – спросила его мать.
– Потому, что не могу его найти, а он ведь где-то есть! – заплакал мышонок.
– Ладно, давай поищем вместе, – предложила мышь-полёвка.
– Может, он прячется на тропинке? Я чувствую, что здесь кто-то был, – заметил малыш.
– Ты его видишь?
– Нет, – отвечал мышонок.
Читать далее “Где прячется запах?”
