Ангел и Звезда

«Звезда светлая и утренняя, почему у тебя не видно крыльев? » ̶ спросил Ангел. – Ведь ты так далеко забралась? Так высоко, как это у тебя получилось?» .
– Я всегда, есть и сейчас, и буду сиять вечно. Я сама, и все, что вокруг – и есть мои крылья»
– Они таки чистые и белые, – вздохнул Ангел. Укрась и мои крылья твоей красотой!
– Для этого надо научиться любить. Видишь, открытая дверь? Иди туда, – сказала Звезда, – иди, ищи Любовь.
Ангел увидел Свет и полетел к Нему. Свет был чудесный, яркий, разного цвета.
Ангел вошел в поток Красного Цвета. Его крылья стали красные. Он увидел священников в красном одеянии. Они славили Святого Иисуса и мыли ему ножки. У них были белые и красные свечи. Песнопения звучали все громче. Ангел увидел девочку со светлыми волосами. Глаза у нее были голубые. Она была в легком белом платьице с цветочками. Ангел знал ее имя. Ее звали Екатерина. У нее в руках было тридцать три свечи. Это возраст Христа, подумал Ангел. В храме было множество людей. Они были красивые, потому что светились светом Веры. Крылья у Ангела стали оранжевые.
У распятия стояли монахини. Часто они становились на колени. Это была Святая молитва. Они ждали чего-то очень Доброго и Хорошего. Крылья Ангела стали желтые.
Одну из монахинь звали Мария. У нее тоже были свечи. Она всем сердцем любила Господа. И это было видно. Она светилась Светом Любви. Крылья Ангела стали зеленые.
В отдалении от всех стоял монах. Он думал о том, что не достоин увидеть Святой Свет. Он светился кротостью и смирением. Крылья Ангела стали голубые.
Но вот в часовню, где был Гроб Иисуса, вошел патриарх. Все молились восторженно. Крылья Ангела стали синие.
Вдруг вспыхнул и осиял всех Благодатный огонь. Он сошел свысока и отовсюду. Он был везде. Им можно было дышать, умываться и он не жег руки, лицо. Все свечи и лампады загорелись сами собой. Всеобщее ликование и радость. Ангел видел, что Тихий Святой Свет сошел сначала к патриарху, затем к девочке Екатерине, скромному монаху и монахине Марии. Они были первые! От их свечей Пламя Бога распространилось по всему храму.
Ангел обрадовался. «Я нашел Любовь – сказал он вслух – Это Бог, Бог есть Любовь и Свет». Ангел взял сокровище Любви и Света и положил Его в свое сердце. Крылья Ангела стали белые. «Моя Звезда ждет меня», – подумал Ангел и решил возвращаться. Но вдруг он услышал тихий голос слепой женщины. Никто не обращал на нее внимания. Все видели только Свет и смотрели только на Него. А она говорила, что на время схождения Благодатного огня Господь открыл ей глаза. Она видела все: и храм, и верующих, и схождение Святого Света. О том, что Всевышний приходит в этот мир раз в году в Великую Субботу. Освящает всю планету и человечество, – всю жтзнь. Дарует Тихий Святой Свет, Веру, Любовь.
Ангел слушал, он почувствовал как Радость вошла в Его сердце. Его посетила Любовь. Он всем сердцем любил Бога и все человечество. Звезда Светлая и Утренняя была с ним. А крылья Ангела стали чистые, красивые, белые с розовым оттенком.

 

Схимонахиня Анастасия

У иконы

…Когда мне было года три-четыре, мы с отцом часто ходили в церковь и много раз, когда я стоял у иконы Божией Матери, мне казалось, что Богоматерь, как живая, смотрит на меня с иконы, улыбается и манит меня. Я подбегал к отцу: «Папа, папа, Она живая!» – повторял я. – «Кто, дитя мое?» – спрашивал отец. – «Богородица!».

Отец не понимал меня.

 

Из воспоминаний
старца Оптиной Пустыни Варсонофия (1845-1913)

Великий пост

Приступая к молитве, мы должны прежде примириться с теми, которым мы сделали зло, и даже с теми, кото­рые обижаются на нас, а потом уже с благоговением и вниманием стать на молитву. Во время молитвы ум свой должны направить так, чтобы он ни о чем посто­роннем не думал, чтобы сердце наше желало лишь од­ного, как бы получше помолиться и угодить Богу.

Если же мы будем молиться, не примирившись с ближ­ними, молиться спешно, во время молитвы будем разго­варивать или смеяться, тогда наша молитва будет не­угодна Богу, такую молитву Бог слушать не будет («не услы­шит нас») и даже может наказать.

Для прилежной и усиленной молитвы и доброй благо­честивой жизни установлены посты.

Пост — это такие дни, когда мы должны больше думать о Боге, о своих грехах перед Богом, больше молиться, каяться, не раздражаться, никого не обижать, а наоборот, всем помогать, читать Закон Божий и т. д. А чтобы легче было это выполнить, нужно, прежде всего, меньше есть — совсем не есть мяса, яиц, молока, то есть «скоромную» пищу, а есть только «постную» пищу, то есть растительную: хлеб, овощи, фрукты, так как сыт­ная «скоромная» пища вызывает у нас желание не молиться, а или поспать, или же, наоборот, резвиться.

Самый большой длинный пост бывает перед праздни­ком Пасхи. Он называется Великим постом.

“Закон Божий”
Издательство Братства св. Александра Невского, 2001 г.

ВСТРЕЧА ЗИМЫ И ВЕСНЫ

днажды встретились Зима и Весна. Крылья у Зимы были из красивых снежинок. Она состояла из снега и льда. Хрустальная корона на голове. От неё исходил бело-голубой свет Луны.

Весна же была похожа на прекрасный цветок. Её крыльями были потоки солнечных лучей.

– Какая же ты красивая! – сказала Весна, – Как прекрасна твоя белизна! Какой чудесный дивный свет исходит от тебя!

– А ты, Весна, наполнена солнечными ароматами Матери-Земли, ты в лёгком ветерке пробуждения природы.

Так они разговаривали.

– Я подарю тебе подснежник,  – сказала Зима, – С ним ты станешь ещё красивее и мудрее.

И она протянула нежный и прекрасный хрупкий цветочек весне.

– С этого момента дни станут длиннее, а ночи короче.

– А я подарю тебе звонкий ручеёк, – смотри, он уже пробивается из-под снега.

На том месте, где стояла Весна пробился чистый ручей. Он своими маленькими ручками раздвигал снег и лёд. Так ручеёк стремился на восток.

– Я возьму его в горы. Он будет жить на вершине горы, и водопадом спускаться на Землю. Земля будет питаться его влагой и жизненной силой.

– Давай попросим Свет, чтобы он наполнил наши подарки Премудростью и Любовью.

Зима и Весна обратились к Свету и растаяли в нём. А ручеёк всё пел свои песенки, и подснежник робко тянул свою головку к Свету.

Схимонахиня Анастасия

МОНАХ

отрывок из поэмы

Я возвращалась как-то поздно
И повстречался мне монах,
Он шел в далекий скит, возможно,
Укрытый от людей в лесах.

О жизни, людях говорили,
Страданьях, войнах, нищете,
И о монахах не забыли,
О их тяжелом бытие.

«Скажи, монах, что Миром движет,
Тобой к примеру, Божий сын,
И неужели Бог нас слышит,
Коль в ночь идешь совсем один».

И отвечал монах печально:
«А что ты знаешь обо мне?
Прошел я путь не ближний, дальний,
Ищу я истину в себе.

Я истину ищу в покое,
Вдали от суеты мирской,
И не грозит мне путь изгоя,
Я заслужил любви людской.

Я видел, как горели танки,
И слышал стон своих парней,
Их подвиг высочайшей планки,
Но я не вижу смысла в ней.

Мне монастырь предписан ветхий,
Кругом леса и только Бог,
Его оставили мне предки,
Там обрету я свой порог…

… … … … … …

Пять лет прошли в одно мгновенье,
Обитель выстрадал свою,
А помогала вера, рвенье,
Он пережил свою вину.

Его Душа заговорила,
Мир в сердце, радость обрела,
Печаль, невзгоды позабыла,
Из прежней жизни прогнала.

И вот однажды на рассвете,
Когда он с Богом говорил,
Услышал пение он в Свете,
Туда свой взор оборотил.

И он подумал: «что за чудо»,
Уж не мерещится ль ему?
Монахи шли из ниоткуда,
Глазами видел, наяву.

Шагали стройными рядами,
Из Света вышли неспеша,
С благоговением держали
В руках Святые образа.

Они в обитель проходили
Иконы, утварь поднося,
Елеем щедро окропили
И под конец благословя.

Монахи прошлыми веками
Премудрость жизни осознав,
Теперь, живя под небесами,
Свой дар обители послав.

Они всегда к нам приходили,
И Свет Души в себе несли,
О них мы помним и поныне,
Покров любви над нами ткли.

Чтоб поняли живущие ныне,
Всю слитность Неба и Земли,
Напомнив нам, чтоб не забыли,
Зачем мы в этот Мир пришли.

Людмила Яковлева “Две жизни”,
Интеграф, 2000 г.

ЦВЕТОЧНОЕ СЧАСТЬЕ

Жили-были цветочки. Всё было хорошо у них. И солнышко светило, и дождинки прилетали во время дождя. И Мать-Земля любила их. Да вот только не было у них лепестков. Листочки были, а цветочки не распускались. Они ждали, что всё изменится к лучшему.

Но вот послышались чьи-то быстрые шаги. На них смотрели голубые глаза девочки по имени Надежда.

̶  Хотите быть со мною?   ̶  спросила их девочка.

̶  Да, мы рады, что нужны тебе!

Девочка сорвала цветы. Она шла в церковь. Раздался колокольный звон. Все верующие устремились в храм. Надежда вошла вместе с ними. В храме была икона Царицы Небесной. Она благоухала. Люди говорили, что икона чудотворная.

Девочка положила цветы на икону. И тут все увидели, что они распустились! Цветы показали свои лепестки. Все любовались ими и благодарили Господа и Пресвятую Богородицу за чудо. Цветы были счастливы. Они дарили свою красоту людям!

 

Схимонахиня Анастасия
Рисунок Марии Федоровой

Помогать тем, кого мы любим

Прочтите дома притчу о милосердном са­марянине (Лк. 10:25-37). Потом по­размыслите вместе о том, как нужно поступать, чтобы к каждому человеку, а не только к тем, кого мы знаем, относиться как к ближнему. Это вовсе не означает, что нужно стучаться во все чужие двери или начинать долгие разговоры с теми, кого вы не знаете. Но, тем не менее, нуж­но обходиться с каждым человеком, как со сво­им ближним. Именно этого требует от нас Спа­ситель. Начните со следующих простых предло­жений. Подумайте над тем, что вы еще можете предложить.

Чтобы любить ближнего нужно:

  • Постараться любезно и вежливо говорить со всеми. С продавцами в магазине, с водителя­ми автобусов, с другими пассажирами, с теми, с кем вы работаете или учитесь, с учи­телями, с людьми, с которыми встречаетесь во дворе и с соседями в подъезде…
  • Благодарите каждого, кто вежлив и любезен с вами, или так или иначе помогает вам, на­пример, открыл вам дверь, или позволил войти в автобус первым.
  • Окажите любезность тем, кому может потре­боваться ваша помощь (посидеть с ребенком, отпустив мать, помочь старику, выполнив какое-нибудь дело для него и т.п.)
  • Постарайтесь сделать все, чтобы не сорить, не рисовать на стенках, не портить ничего, что рядом с нами, особенно того, чем пользу­ются и другие люди.
  • С любовью относиться ко всему живому, по­казывая пример другим людям.

Пособие по катехизации
для детей младшего школьного возраста
“Кредо”, 2002

Арсений и звезды

а Рождество Христово Арсений вечером все смотрел в окно: Он хотел увидеть Вифлеемскую звезду. Отец у него был художник. В комнате находилось полотно, а краски лежали на столе. Вдруг Арсений заметил, как кисточка сама собой стала рисовать лик Марии Девы и Христа Младенца.

Вдруг появилась Снегурочка в голубом одеянии. Она ласково взглянула на Арсения. Протянула ему кисточку и краски. «Нарисуй звезду!» – сказала Она.

Арсений рисовал золотую звезду. Временами он смотрел на Прекрасную Снегурочку. Замечательный получился рисунок! Снегурочка одобрительно кивнула головой. Но вот в комнате появилось белое тонкое покрывало. Снегурочка завернулась в него и исчезла. А в окно смотрела яркая красивая Звезда.

Схимонахиня Анастасия

ДЕВОЧКА И РЫБКА

Алевтина смотрела на рыбок. Маленькие, стайками они стремительно мелькали в водах источника. А вот и уточки. Большая мама – утка и деточки – утята. Один другого милее. Алевтина видела, как из земли били маленькие роднички. Они поднимали свои чистые головки и улыбались девочке. Она с ними разговаривала, а они журчали в ответ. Это была красивая песня.

Затем она пошла по тропинке к другому источнику. Там была купальня. Люди молились и окунались в водах. Но вот все разошлись. Алевтина видела, как по трубе стекала вода в купальню. В этой воде была чудесная Рыбка. Она пребывала в струящейся воде и никуда не уплывала.

«Благослови меня Рыбка» – сказала Алевтина. – Ты ведь хочешь что-то сказать».

Рыбка по-прежнему пребывала в потоке воды. Затем она посмотрела на девочку и сказала: «Бог есть Любовь и Свет. Люби Бога и ближних». С этими словами рыбка исчезла.

Алевтина смотрела на солнышко. Она поняла, что в ее сердце живет Любовь и Радость. А еще Свет.

Схимонахиня Анастасия

Я становлюсь немножечко иной

Я становлюсь немножечко иной,
Когда иду безмолвно по дороге,
Здесь даже снег над ледяной рекой
Со мной все время говорит о Боге.

Напоминает о Тебе восход,
А вечером – дрожание заката,
И потому мы вместе каждый год
С улыбкой устремляемся куда-то.

Наталья Павлова
“Вестник Александро-Невской лавры”
№1-2(114-115), 2015

Мальчик и радуга

Однажды днем появилась радуга. Она вершиной устремилась в небосвод. Концы радуги были опущены на землю. В этом разноцветье красовался крест на куполе храма. Служба закончилась, и верующие вышли из храма. Они видели Херувимов, которые несли Престол Господа. Херувимы пребывали в воздухе. Казалось, что они ходили тремя крылами, а остальными закрывали свое лицо. Радуга опустилась на землю. Каждый человек пребывал в этой Радости.

Маленький мальчик радовался больше всех. Он протянул руки к радуге и попросил его благословить. Тотчас он увидел в одной руке золотое колечко, а в другой серебряное. Затем видение исчезло.

Мальчик долго смотрел на небеса.

Схимонахиня Анастасия

8 октября – Преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392)

Ко дню Преставление преподобного Сергия (в детстве и отрочестве Варфоломей), игумена Радонежского мы подготовили новую раскраску. Посмотреть ее можно в правом меню в разделе “РАСКРАСКИ онлайн”.

12 сентября – Перенесение мощей блгв. вел. кн. Александра Невского, в схиме Алексия

В 1724 г. был установлен и новый праздник — 30 августа (по старому стилю, 12 сентября по новому стилю), по случаю перенесения мощей благовер­ного князя из Владимира в Санкт-Петербург.

На берегах Невы спустя около 300 лет после кончины святого Александра императором Петром I были одержаны новые блестящие победы над ста­рым врагом России — шведами. Здесь в 1703 г. было положено начало новой столице Русского го­сударства, а в 1717 г. и новой русской святыне — Александро-Невской Лавре. Император Петр I желал, чтобы из Владимира перенесены были в Санкт-Петербург мощи благоверного князя, и как только Россия почувствовала себя прочно в новозавоеванном крае, было сделано распоряжение о пе­ренесении мощей.

Торжественно проводил Владимир свою дос­топамятную святыню, около пяти веков составляв­шую драгоценное украшение этого древнего града. С 10 на 11 августа во всех храмах было совершено всенощное бдение, а наутро Божественная литур­гия. Духовенство города и окрестных монастырей при многочисленном стечении народа отправилось в Рождественский монастырь, и после молебствия рака со святыми мощами на руках священнослужителей была вынесена из храма и проведена за город. 17 августа мощи благоверного князя были с еще боль­шею торжественностью встречены в Москве, а за­тем церковная процессия направилась через Тверь и Новгород в Санкт-Петербург. Перенесение мо­щей благоверного князя Александра представляло собою общерусское торжество. Во всех городах и селениях совершались богослужения, толпы народа на всем пути сопровождали святыню.

Встреча святыни в Санкт-Петербурге отли­чалась особенною торжественностью. Император со свитою прибыл на галере к устью реки Ижоры. Благоговейно поставив святые мощи на галеру, Го­сударь приказал своим вельможам взяться за весла, а сам, стоя у кормы, управлял рулем. В Петербурге была устроена особая пристань, где и остановилась галера со святыми мощами. В сопровождении духо­венства и народа знатнейшие вельможи несли раку со святыми мощами. Колокольный звон и пушечная пальба увеличивали торжественность. Мощи были поставлены в церкви, посвященной благоверному князю. На другой день в Александре-Невской оби­тели продолжалось торжество и тогда же было установлено навсег­да праздновать перенесение мощей 30 августа (по старому стилю).

УСПЕНИЕ

ветлый праздник Успение,
Ангелов Божьих пение.
Радостное мгновение,
Бога Христа явление.

Душу Матери ласково
Сын забирает на небо.
Смотрит Чистая счастливо,
Господа видяще Сладкого.

Легкого жизни бремени
Вам пожелаю с Господом.
И не уйти безвременно,
Будьте Христовым золотом!

Архиепископ Питирим (Павел Волочков)
“Духовный луг”, Сыктывкар, 2018.

ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ

Клевер, лютики, да кашка
Вдоль тропинки луговой.
И веселая ромашка
Мне кивает головой.

День чудесный – воскресенье,
Небо ласковая синь;
Птичек радостному пенью
Колокольчик вторит: “дзинь!”

Словно уголочек рая
Здесь Господь для нас воздвиг:
Сад цветет благоухая,
А в лесу – живой родник.

Подходите! Кто последний
окунутся в лоно вод?
Поспешим скорей к обедне.
Слышишь? – Колокол звонит!

Татьяна Егорова.

6 августа – день мучеников благоверных князей Бориса и Глеба

Иисус Христос подает венцы Борису и Глебу

 

Протоиерей Константин Григорьев

Как дороги сердцу нашему имена святых стра­стотерпцев, российских князей Бориса и Глеба. Они не были умучены от язычников за веру, но чего им не хватает, чтобы называться мучениками. Люби­мые сыновья Владимира – Красного Солнышка, они любимы были и киевлянами, но были убиты своим же родным братом Святополком, за которым и со­хранилось прозвище “Окаянный”. Когда Борис получил извещение о смерти отца и получил извещение от киевлян занять престол отца, который и завещал ему Киев. Но узнал, что туда водворился уже Святополк, он отказался от предложения и распустил свою дружину со словами: “Я не могу идти против старше­го брата”. Но тот все-таки видит в нем соперника и посылает к нему убийц. Борис и об этом извещен, он готовится к смерти: просит священника петь утреню о его шатре, сам читает шестопсалмие, долго со сле­зами молится перед иконою Спасителя за своего ожесточившегося брата, потом со всеми прощается и ослабевший ложится в постель, где его и застают убийцы.

Глеб, извещенный о смерти отца и убийстве брата Бориса, также покойно готовится к смерти. Узнав о приближении убийц, подосланных Святополком, он прежде всего торопится отпустить своих воинов, чтобы кто-нибудь из них не пострадал, а сам долго и усердно молится; он говорит, что лучше ему быть там, на Небе, с отцом и любимым братом, чем оставаться в этом злом мире”… Так кротко умерли братья-мученики.

Прошло после того 200 лет и над землею Рус­скою засияло новое солнце; князь Александр, срод­ник Бориса и Глеба, такой же юный и такой же пре­красный, “российский Иосиф”. Его не убивают, но за родную землю и народ русский, окруженный посто­янно врагами, он страдает тоже как мученик. Те сродники из загробного мира являются ему на по­мощь.

Протоиерей Константин Григорьев (1881-1938)
“Моя копилка”. Изд-во диакона Константина Филатова
г. Барнаул, 2022

1 августа – обре́тение мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца (1903)

 

Протоиерей Константин Григорьев 

Удивительно прост и задушевен акафист Преподобному Серафиму Саровскому. У меня в алтаре прислуживает совсем юный мальчик; он мне как-то сказал, что акафист Преподобного Серафима ему нравиться больше всех, которые он слышал; а если припомнить, как святой старец любил детей, то является предположение, не сказалось ли здесь родство душ.

 

 

Протоиерей Константин Григорьев (1881-1938)
“Моя копилка”. Изд-во диакона Константина Филатова
г. Барнаул, 2022

ВИДЕНИЯ ОБЛАКОВ

Лёгким кружевом облака
К нам приплыли издалека.
«Что расскажете, гости дальние?»
«-Велика земля, велика!
Красота земли русской милая,
Нет на свете ее милей.
Вся неброская, молчаливая,
Бесконечная ширь полей.
Над лесами да над равнинами,
Над разливами дивных рек
Проплывали мы небом синим
Над землёю, где жив человек.
Ваш удел велик, люди русские,
Вам богатый дарован край…
Но к Великому тропы узкие –
Нить спасения не теряй,
Да не бойся ты, человече,
Никого на трудном пути.
Твой клубочек до жизни вечной
Пусть поможет тебе дойти
По бескрайним путям-дорогам,
По дремучим глухим лесам,
Твоей веры клубочек к Богу,
К Царству Света на Небесах.
Мы же странники, гости вечные,
Видим будущее земли –
Как на теле ее искалеченном
Раны-рубища заросли.
По всей страждущей Земле-матери
Разольются потоки целебные
Всё врачующей благодати –
Силы Божьей лучами волшебными.
И засветится, осиянная
Новым светом и новой радостью,
И явится в ней первозданная
Красота, людям новой благостью.
А из недр её дети Божии
Все восстанут на зовы трубные.
Облеченные светом тоже,
Сбросят время земное, трудное.
Отворятся чертоги царские
Благодати и жизни райской.
Новым светом и светлой новью
Переплавится всё любовью.

 

Надежда Ломова